熙宁七年（1074）苏轼任杭州通判时，将王朝云赎买出籍，到了苏家做侍女 。后人不少发挥说朝云乃杭州名妓，这可能是夸张了，她当时不过12岁 。从苏轼自己写的文字上看，朝云是来苏家后才开始学习读写的，苏轼为她取字“子霞” 。
朝云应该很美丽，秦观就曾在词里夸赞她的容颜“美如春园，目似晨曦”，东坡写了一首词回应微有醋意 。
朝云也冰雪聪明，《梁溪漫志》记载的这个逸闻传播极广，说的是苏轼一日退朝，食罢，按照他的养生方法在室内扪腹徐行，忽而摸着大肚皮问道：“你们且说，此中藏有何物？”
一婢说“都是文章”，一婢说“都是识见”，这都是苏轼听惯了的恭维，摇头不以为然，只有朝云答曰“学士一肚皮不合时宜”，苏轼捧腹大笑 。
朝云可谓一语道破苏轼的性格命运本质所在，若无深刻的了解，怎有如此知己之言 。
【侍女朝云如何成为苏轼的知己 朝云苏轼是什么关系】苏轼刚到黄州当年，给鄂州知州朱寿昌写的信中说：“所问菱、翠，至今虚位，云乃权发遣耳，何足挂齿牙，呵呵！”“权发遣”是宋代官制名词，意为“暂代”，可见朝云当时还是侍女 。
孔凡礼推断，“菱”“翠”当为苏轼另外二妾采菱、拾翠之名，他被贬黄州，她们就没有跟来 。朝云与苏轼的稚子，不及满岁便夭折了，这件事对她打击很大 。
苏轼写过两首哭儿诗，第二首描绘道：“我泪犹可拭，日远当日忘 。母哭不可闻，欲与汝俱亡 。故衣尚悬架，涨乳已流床 。感此欲忘生，一卧终日僵 。”小朋友的衣服还晾在架子上，却再也喝不到母亲的乳汁了，朝云痛不欲生，甚至一度想追随而去 。
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绍圣元年（1094），苏轼被贬惠州，当时闰之夫人已经去世，因要去古时视为南蛮瘴毒的苦地，苏轼便“开阁放伎”，替她们安排去处 。
他后来写有一首 《朝云诗》，序中说“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁 。因读《乐天集》，戏作此诗”，感念朝云不肯在患难之际离开，要随侍他万里投荒 。
诗曰：“不似杨枝别乐天，却如通德伴伶玄 。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅 。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘 。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙 。”
这里也是用了他喜欢的诗人白居易的典故，乐天的侍妾中，樱桃小口的樊素以擅唱《杨枝》词出名，备受宠爱，还是在白居易晚年病中离开了他，而朝云深情不变，恰似东汉时伶玄的侍妾通德 。
后几句更说的是朝云来到岭南后，与苏轼一道参禅学道之事，不仅是甘苦同当的知己，还是修心养性的诚挚道友 。
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