关于嫦娥的神话起源和传说介绍 嫦娥的真面目是什么

嫦娥奔月的神话在我国古代神话传说中非常有名,在神话中我们看到的嫦娥是一位美丽端庄的月宫仙子,她怀抱着娇憨可爱的玉兔,常年居住在孤苦寒冷的月宫当中 。
在历代的文学作品中人们对于美丽的嫦娥仙子也是同情居多,甚至还有人认为嫦娥久居月宫,苦守寂寞清冷是古代女子美好品德的典范 。
然而,实际上嫦娥最初的面貌并非是一位美丽的仙子,嫦娥奔月的神话传说也并不像世人想象的那般美好,嫦娥实际上是因错被贬到昆仑山上而不得不依靠常年勤苦工作而赎罪的丑陋蟾蜍,和玉兔一样,都是为西王母工作的仙界精灵 。
然而,随着神话故事的传承和发展,嫦娥逐渐成为了我们熟知的月宫仙子 。
一、 嫦娥神话的起源
嫦娥奔月的神话最早出现在春秋战国时期的古书中,因为书籍已经亡轶,现在见到的都是汉代史书中引用的说法 。
其一是"羿毙十日,姮娥奔月",其二是"嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精",而后者的说法有的更加直白,直言"羿妻姮娥窃之奔月",也就是说嫦娥是因为偷食了丈夫后羿从西王母处求来的仙药因此具有了飞升的能力,最后留在了月宫,成为了月精 。

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嫦娥奔月神话
尽管嫦娥神话出现较早,但是真正出现在神仙题材的创作中最早却是在西汉时期 。
汉代流行各种神仙方术思想,飞升成仙非常流行,汉代的神话系统中融合了汉以前的神话传说,并且逐渐吸纳到庞大的神话体系当中 。
嫦娥奔月中的关键人物,求药的后羿,根据史书记载是夏代有穷国的君主,也有人认为他是传说中帝俊的属臣 。
而西王母则是汉以前西方一位"虎尾豹齿而善啸"的半人半兽的动物,在汉代的神话故事中成为了掌管不死之药和生死的主神 。
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半人半兽的西王母
嫦娥进入到神话体系中正是在这一时期,汉代深受儒家思想的影响,而嫦娥作为因为偷窃灵药而飞升的月精,在汉代人看来实际上是为不齿的 。
儒家的纲常伦理中,妻子不能违背丈夫的意愿,而嫦娥却私自偷食仙药,是为违背,并且偷窃这一种行为在古人看来其实是非常严重的 。
【关于嫦娥的神话起源和传说介绍 嫦娥的真面目是什么】因此嫦娥尽管偷食仙药而得以飞升,但是在汉代人眼中并不是光彩的事情,出于惩罚心理,汉代人们在创作的时候有意将嫦娥加工成了蟾蜍 。
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那么嫦娥是如何与西王母产生联系的呢?在汉代的神话中,西王母是汉代掌管生死和凡人飞升的神仙,同时也是西方世界的主神,甚至为了迎合汉代的阴阳相合的思想,还专门为西王母创造了名为东王公的神,与之东、西相配 。

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