一骑红尘妃子笑的理解 一骑红尘妃子笑的典故由来

若要问哪个朝代是中国历史上最辉煌的朝代?我想很多人的答案都是一样的,那就是唐朝 。谈到唐朝的繁荣,除了开国皇帝李世民的贞观之治,再就是唐玄宗的开元盛世了 。
【一骑红尘妃子笑的理解 一骑红尘妃子笑的典故由来】只是,后人给唐玄宗冠名,冠的却是“半世明君”,这只能怪他晚年太过于贪图享乐,导致唐代渐渐走了下坡路 。
世人抨击玄宗的贪图享乐,就不得不提到杨贵妃 。杨贵妃是个美丽的女人 。但由于玄宗晚年的荒唐行事,导致她也受到了历史学家们无情的批判 。

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而其中之一就是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。”这个典故在我国广为流传,几乎每个中国人都知道这个故事 。但是说句公道话,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。”真的该被批判吗?
首先,其实在唐代,吃荔枝这件事本身并不重要 。即使对那个时候来说,这个运输的距离是很遥远的,也并不过分 。有人可能认为这东西很奢侈,但是作为当时世界上首屈一指的大国,其他的皇亲国戚达官显贵就都是节俭的吗?
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实际上,“妃子吃荔枝”只是酸腐的文人们写作的素材而已 。它几乎与现在的学生们写作文之前需要准备的材料大致相同 。
例如,华盛顿的桃树砍伐故事,许多高中生在写文章时都会用到这种典故 。但是,据考古学家的研究,事实上华盛顿从未切砍过桃树 。这个本身就是一个虚构的故事 。
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。”也与此大致相似 。当一个文人需要写一篇论文时,为了触动读者的情感,他自然需要引用相关的材料 。可以说,如果不属于文学范畴,那么“吃荔枝”本身绝不是值得被抨击的事 。
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至少在唐代,吃皇帝奖励的荔枝是一件很光荣的事 。它与贪图享乐和腐朽不堪无关 。唐朝有位叫李德裕的宰相,此人曾权倾朝野,但后来被新帝忌惮并驱逐出京 。李德裕在被贬之处写了这首诗 。诗中有这样一句话:“荔枝来自远,卢橘赐仍叨 。”
李德裕写这首诗不是为了感叹皇宫的奢华,而是想念以前在朝中担任官职的经历 。他提到荔枝,并强调能吃到荔枝非常不容易的事,毕竟是从很远的城市运来的 。
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但是李德裕对吃荔枝并没有感到羞耻,他认为吃荔枝是一种荣耀 。如果李德裕知道子孙后代认为吃荔枝是一种堕落的行为,那恐怕他不会在自己的诗歌中写下这句话 。

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