欧阳修五代史伶官传讲的是什么五代史伶官传序教案 _知识经验

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欧阳修的《伶官传序》是一篇非常精悍的文字。明代人茅坤称赞为“千年绝调” 。清人沈德潜评论说：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”
由于思想深邃和艺术精湛，多次被选入高中和中等师范语文课，徐中玉先生编选的《大学语文》也选了此文。
欧阳修的原文本为一大段，说明为什么要写这一篇《伶官传》，结末“作伶官传”四字，正是点明本篇作意。中华书局1972年版《新五代史》、旧版《古文观止》都不分段。
人民教育出版社1963年版《古代散文选》（中册）分为4个自然段，删掉最后“作伶官传”四字。我读到的高中和中等师范语文课本文字和分段均依《古代散文选》不变。
徐中玉先生选编的《大学语文》分段也一样，只是在第四段末尾补出“作伶官传”四字。文章不长，抄录如下。

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呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾巾，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：
“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
【欧阳修五代史伶官传讲的是什么五代史伶官传序教案】