湖南省衡阳市为什么被称为雁城雁城是哪个城市别称 _知识经验

大雁文化起源非常早：
《诗经》中有四篇古诗是以大雁为主要的叙述对象；
《周易》中的“渐卦”通过对大雁习性特征的描述来象征人的命；
、战国末期著名美男子、辞赋家宋玉在《九辩》中提到：“雁雍雍而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣”
；汉武帝《秋风辞》中的“秋风起兮白云飞，草木黄兮雁南飞”等均与大雁有关。
而衡阳大雁文化则起源于东汉时期，张衡（发明地动仪那位）在《二京赋》的《西京赋》“上春候来，季秋就温。南翔衡阳，北栖雁门”一句中指出：
北雁南飞去的地方便是衡阳，他在五十岁所作的《鸿赋》的“南寓衡阳，避祁寒也”一句中进一步指出，衡阳是大雁的家。
后来，建安七子之一的应玚接受了这一观点，他在建章台公宴时给曹丕的献诗《侍五官中郎将建章台集诗》中写道：“言我塞门来，将就衡阳栖” 。
南北朝时期，刘孝绰也认同张衡的观点，在《赋得始归雁》中有“洞庭春水绿，衡阳旅雁归”的诗句。

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衡阳位于湖南省中南部，地处在蜿蜒千里的湘江中游、五岳独秀的南岳衡山之南，相传“北雁南飞，至此歇翅停回”，故又雅称“雁城” 。
从来没有哪座城市与雁的关系如此密切，除了衡阳。翻开古籍，将雁和衡阳连在一起的篇什几乎不可胜数，尤以唐朝最多。

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李白在以闺中怨妇喻自己怀才不遇时，感叹“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限” 。颠沛流离的杜甫，以“万里衡阳雁，今年又北归”来表达自己的思乡之情。
王勃在吟咏江南风物时，没有忘记“雁阵惊寒，声断衡阳之浦” 。
高适在送别谪贬长沙的友人时，也吁叹“巫峡猿啼数行泪，衡阳归雁几封书” 。
范仲淹《渔家傲》中的诗句“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意” 。

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王安石《送刘贡甫谪官衡阳》“万里衡阳雁，寻常到此回” 。在古人的笔下，衡阳和雁形成了不可拆分的对应关系，说衡阳不可不说雁，说雁不可不说衡阳，“衡阳雁”已成为中国古典文学中一个品牌，一颗璀璨的宝珠。衡阳对于雁的专属权，从来就无人异议。雁在北方的老家和在南方的越冬地，在人们头脑里反而没有多少印象。