据《山海经·北次二经》记载：饕餮其形状如羊身人面 ， 其目在腋下 ， 虎齿人爪 ， 其音如婴儿 ， 是食人 。是贪欲的象征 ， 常用来形容贪食或贪婪的人 。
羊是动物界比较温顺的存在 ， 单看外表饕餮似乎是人畜无害 ， 但是他又长着锋利的虎牙和灵活的人爪 ， 他的眼睛藏于腋下会发出婴儿般的声音 ， 极具有欺骗性 。
传说中饕餮贪吃成性 ， 毫无节制 ， 最后竟然还吃掉了自己的身体 ， 它象征着本能的欲望古人也将他的形象刻在鼎上 ， 以此来警示众人要懂得节制欲望贪念 ， 不要引火自焚 。
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相传龙生九子 ， 其中就有饕餮 ， 其实不然 ， 上古神话中饕餮是四大凶兽之首 ， 传说中饕餮贪吃成性 ， 那你知道这是为何吗？
相传饕餮是蚩尤的化身 ， 昔日炎黄二帝与蚩尤决战 ， 被斩下首级 ， 持有身首异处 ， 战败怨气不散 ， 落地的头颅变成了恶兽饕餮 ， 因此饕餮只有头和嘴 ， 没有身体 ， 并具有了吞噬万物的能力 。
为了向炎黄二帝复仇 ， 饕餮发誓吃尽天下 ， 一张可怕的大嘴所到之处皆为食物 ， 百姓死伤无数 ， 逃之不及 ， 令人意想不到的是饕餮暴食走火入魔竟然还将自己吃掉了 ， 最终被自己撑死 。
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先秦时期 ， 《神异经 ·西南荒经》记载：“西南方有人焉 ， 身多毛 ， 头上戴豕 ， 贪如狼恶 ， 好自积财 ， 而不食人谷 ， 强者夺老弱者 ， 畏强而击单 ， 名曰饕餮”；这里说饕餮生活在西南方 ， 这与前面提到的“炎帝之苗裔”也是基本吻合的 。
关于饕餮的结局左传记载“舜臣尧 ， 宾于四门 ， 流四凶族 ， 混沌 、穷奇、梼杌 、饕餮 ， 投诸四裔 ， 以御螭魅”饕餮和其余三元凶一起被流放 。
《吕氏春秋·恃君》记载：“鴈门之北 ， 鹰隼 、所鷙、须窥之国 ， 饕餮、穷奇之地”从温暖的南方被流放到了极寒的北方 ， 结局自然可想而知 。
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因为他的贪吃成性 ， 目无法纪 ， 毫无怜悯爱民之心 ， 在很多的后世记载中它都是有头无身的形象 ， 在很多商周的青铜器上都有它的绘画 ， 被称为“饕餮纹”那么一直象征着贪婪的凶兽为什么又被出现在了尊贵的青铜礼器上呢?
《左传·文公十八年》:“縉云氏 有不才子 ， 贪于饮食 ， 冒于货贿 ， 侵欲崇侈 ， 不可盈厌;聚敛积实 ， 不知纪极;不分孤寡 ， 不恤穷匱 ， 天下之民 ， 以比三凶 ， 谓之饕餮 。”
【山海经中的饕餮是一个什么样的物种 四大凶兽之首是谁】
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