人无父母,身从何来?人无祖先,根从何来?在今天,一问道我们的祖先是谁?我们来自哪里,相信很多人都会说到,我们是炎黄子孙,龙的传人 。的确,在神话传说里,“三皇治世,五帝定伦”拉开了中华文明的序幕 。
那么从史学的角度来讲,三皇到底是谁?距今到底多么年?跟今天的我们有什么关系?相信大家又都不知其所以然,接下来让笔者带领大家穿越回到远古时代,一同来探寻这些问题的答案 。
中华文化,源远流长 。即使从有文字的时代来算,中华历史也已长达三千六百年 。文字作为记录和传递信息的载体,相对来说都较为准确,那么在文字没有发明出来之前,人类只能依靠语言相互表达心意,同时也将他们对大自然变化的印象以及求生存的经验辗转相传,世世代代传下去 。
这种口口相传的经验,日积月累且日益丰富,人类也日益进步,能够多方搜寻并积累前人的知识,从而进一步发现新的求生存的知识,是人类能够从草木榛榛,日夜都要应对大自然变化以及与毒虫猛兽搏斗的原始状态中走出来,逐渐改进生存条件的主要原因 。
十口相传便是“古”,在文字被发明出来之前的“古”代,即是口口相传的时代,传说难免夸大失实,参杂了许多想象与附会,几十万年积累下来,距离真事越来越远,传说从而变成了荒诞的神话 。
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盘古开天辟地
神话象征一个民族隐藏在内心深处的理想与期望,它是大众共同的美梦 。日有所思才会夜有所梦,这中间的隐晦周曲很复杂,但并非绝对不可理喻 。
例如盘古开天辟地的神话,最早的文字记载是三国时期的《三五历纪》 。书中写到:盘古在混沌中过了一万八千年,混沌中清者上升为天,浊者下降为地 。
盘古头顶天,脚踏地,一日九变,天日高一丈,地日厚一丈 。如是一万八千年,二者相距九万里 。此时盘古已死,他的气息化为风云,声音变为雷霆,左眼成为太阳,右眼成为月亮,血液化为江河,肌肉变成土壤,四肢化作四极五岳…… 。
这话的个神含义是宇宙的万事万物都是“人”物而化成的,蕴含着人是宇宙主宰者的暗示 。这与印度神话中,普鲁沙神死后口中生出婆罗门,手臂生出剎帝利,两腿生出吠舍,双脚生出首陀罗的寓意迥然有别,后者表示人分阶级是与宇宙俱生的 。
根据基督教的《创世纪》所述:上帝创造宇宙,凭借自己的喜怒哀乐主宰万物的生成幻灭 。与中国和印度的神话都不同,基督教的创世神话将宇宙和人都置于一个有无上权威的神之下 。
中国文化与印度文化和西方文化的本质差别!从这三种截然不同的神话中就能看出来,也由此可见中华文化的特质是人文精神,从这一点来看,盘古的神话便不是毫无意义的了 。
以上不过是就纯粹的“神话学”的立场分析神话,考古学家和史学家则从另外一个角度去看神话,例如地下发掘出来的遗物、人类文化发展的历程等,再配合古史的记载,几者相互印证,为我们勾勒出人类在中华大地上的活动概略历程 。
我们不用繁杂的地名年代,难懂的专业术语来困扰读者,也不根据遗址发掘的先后顺序来叙述,仅根据考古界大致同意的遗物,遗址的时代次序,来为读者描绘先民在中华大地上演进历程的轮廓 。
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北京猿人遗址
时间回到1929年,中国境内最有名的人类遗骨化石“北京猿人种”在北京附近的周口店被发现,是介于人与猿之间的原始人类,经断代测定大约生存于五十万年前 。
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