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一个纯江南风格的村落， 芦苇之中， 野鸭戏水， 候鸟低飞 。 漫步“乡间小路”， “荒芦”丛生， 由沥青抑或青石板铺就的池边小路栈道， 通向一处雅居 。 【醉人的一袭茶服】11月的尾巴， 阳光明媚， 寻寻觅觅， 在噼里啪啦的鞭炮声中， 泊园茶人生活馆于龙井路茅家埠茅乡茶居2号开业酬宾 。
推开玻璃门， 十几根竹子排成的隔断， 如君子般风雅 。 上方挂着“泊园茶人生活馆”的木牌;下方的池中， 碧绿荷叶， 粉红荷花， 独自清雅 。 由天然上等的棉麻、丝绸和毛料制作而成的茶人服挂于麻绳吊起的竹架上， 诠释着只属于泊园的闲适自然、清新淡雅 。
在人心浮躁、觥筹交错的城市生活中， 在愈快的发展和行走中， 我们遗失了传统文化中一些珍贵的品质 。 有一部分人开始反思， 有一部分人开始找回 。 茶人服， 即茶服， 始于汉， 是一种有着千年历史， 专适于茶事活动的职业服装 。 作为一种带有工艺性的生活必需品， 承袭了古时人们的悠游心态和旷达志趣， 它的寻回、它的复兴是茶人的独享幽趣 。
“我们的设计师扎根于传统经典的服装文化， 从传统文化中汲取营养， 以史书上记载的各种中式服装为灵感来源， 经过改良并赋予时代特征， 创造性地把茶文化与服装融合在一起 。 ”杭州泊园茶人生活馆经理王丽向前来体验的茶友介绍道， “泊园茶人服立意于茶文化， 风格闲适自然、清新淡雅 。 力求相符于茶文化中清淡自然、不执不妄的中和之道 。 ”服饰设计上的随性、别致， 在不着意的表现中， 凸显了着装者的生活情致和文化内涵 。
道家主张“五色令人目盲”“澹然无极而众美从之”， 泊园茶人服在艺术上亦是追求素雅之美， 偏爱黑、白、青等平淡素净之色 。 多采用棉、麻等视觉上粗糙、朴实的面料， 以拙制巧， 以朴示秀， 展现超脱不凡的气质 。
穿上一袭质朴风雅的茶人服， 闲静落座 。 身着汉服的茶艺师， 为你煮水泡茶， 优雅献上一盏香茶 。 端起杯， 饮下一味先苦后甘、舌尖生津的滋味， 仿若“竹里延清友， 迎风坐夕阳”的隐士之清雅 。 此刻， 心与茶的契合， 人与服的交融， “不可言， 不可说”， 只愿静静沉醉 。
“气韵本游乎于心”， 道家强调自然流畅的气韵 。 泊园茶人服采用宽松平直的裁剪结构， 追求流畅柔和的自然线条 。 通过多层搭配， 强调服装与人的立体空间形态， 为人在行为举止中营造出一种空灵的韵味 。 在一定程度上可以说， 茶人服的这份灵动飘逸， 相符于古典审美所追求的“神妙能逸”的美学境界 。 尤其是那些恰到好处的手工盘扣和绳结为服饰更平添了一份灵性 。
据泊园茶人服服装设计总监介绍， 在茶人服的设计上应用儒家“善”的理念， 以整体为美， 调和人与相处环境， 呈现出儒家庸和的风范 。 因此， 茶人服打造的主要印象是感受优雅、感受自然， 具有“静、清、柔、和”的特点， 能反映出茶人的生活情趣和生活方式 。
冬日暖人， 不可辜负， 一众茶友来到生活馆的三楼 。 楼梯的尽头是一处小景， 像是门前的庭院， 铺满白石子， 散落些许红叶， 安置几块青石， 有种踏雪归来轻煮茗的冲动 。 一旁靠墙设计的转角置物柜， 点缀着茶饼、插花、茶具……细细观赏， 颇有些茶香肆意、禅宗浓厚的韵味 。
进入楼顶的茶室， 麻色竹帘柔和了近午的阳光， 盘腿席地坐于蒲团之上 。 长长的茶席上放着些水果和精致点心， 吃一些下肚， 接着喝茶 。 茶艺师打开音乐， 古琴悠扬， 泡一杯普洱， 在茶香中谈论古今， 延续风雅 。
