黄山金毫的传说

 相传 , 鲁班转世 , 成为明代第十五个皇帝朱由校 。 这个皇帝有着不同凡响的抱负 , 在四海之内搜集各种名贵木材 , 立志要在刀锯斧凿、丹青揉漆的木匠工夫上面 , 超越鲁班 。 于是他成了中原王朝唯一的木匠皇帝 。 一日 , 朱由校得到来自番邦的黑酸枝贡品 , 便亲自动手制作出美妙绝伦的案几和宝座 , 堪称世上无双 。 然而世上最好的案几之上 , 却没有世上最好的香茗 。 木匠皇帝不甘心 , 于是派出大批宦官 , 开始了寻茶之路 。 黄山的深处 , 有一个古老的村落 , 叫茗洲村 。 茗洲 , 香茗之洲也 。 黄山茗洲吴氏家族世代相传 , 一种古典制茶术 , 制出的茶汤色金黄 , 颇有帝王之气 , 品后口感极佳 , 宦官首领魏忠贤大喜 , 遂将此茶献与朱由校 。 朱由校见此茶形状如针 , 颜色墨绿流金 , 与黑酸枝纹理颜色极为相似 , 且口感一流 , 于是龙颜大悦 , 问此茶何名 。 魏忠贤说无名 , 只是传说长饮则能立功名于金石 , 开口便是金玉之言 。 于是朱由校根据魏忠贤的说法取名金玉香茗 。 此后金玉香茗一直作为皇帝的御用贡品 。
吴氏家族在皇帝的支持下 , 在茗洲村建立了一个以茶叶为主导的茶叶圣地 。 茗洲自古 , 植茶、采茶、植茶、售茶的历史也由此开始 , 茶叶给茗洲人带来了无尽的财富 , 富起来的人都建造宅子 , 据《茗洲吴氏家典》记载 , 在明朝的时候 , 茗洲村就已经有一个庞大的徽州古建筑群 , 这和“金玉香茗”的传说有莫大的关系 。 以茗洲村最具代表性的建筑“葆和堂”最为出名 , 这就是吴氏宗族的祠堂 。
【黄山金毫的传说】茗洲人虽靠茶叶富甲一方 , 但多数售出的以“茗洲炒青”为主 , “金玉香茗”一直作为明代贡品进贡到朝廷 , 并不被很多人知道 , 喝到此茶的人更是少之又少 。
金玉香茗是明代第十五个皇帝朱由校最喜爱的红茶 , 黄山茗洲吴氏家族一直为这位木匠皇帝研制这种极品红茶 , 后来明朝灭亡 。 对明朝有着深厚感情的吴氏家族便不再为清廷贡献此茶 , 期待着反清复明 。 金玉香茗渐渐被历史所湮没 , 吴氏后人口口相传的古典制法 , 也几近失传 。 吴氏年轻一辈的后人只是把这段轶事当作一个传说 , 并不重视 。 茗洲村村长张卫海在九旬老人的口中得到这一古典制法 , 又经过多年的实践 , 才将这个尘封多年的明代皇帝的御用贡品还原再现 , 并在当地茶叶局领导的大力支持下 , 将此茶更名为黄山金毫 , 以吴氏宗祠“葆和堂”作为其品牌 , 公司化运作之后 , 又推出“韵韵红”品牌 , 作为极品中的极品 。
韵韵红黄山金毫的包装为黑酸枝木盒包装 , 试图再现当年木匠皇帝朱由校的鬼斧神工 。 该包装的盒体结构是基于古代四角亭的外形 , 以古徽州的木刻荷花寓意的四平图为题材 , 采用黑酸枝名贵木材精雕细刻;荷花青蛙图 , 意为“和平”;荷花河虾图 , 意为“和顺”;荷花螃蟹图 , 意为“和谐”;荷花鸳鸯图 , 意为“和美” 。 再加上该礼盒的顶端有点缀最的一块荷花形态的美玉 , 这就是春晴如意 , 美瓷茶礼 。

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