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书中自有颜如玉
蒲松龄《聊斋志异》里有一篇小说 ， 叫《书痴》 ， 说的是一位墨客痴迷念书的故事 。
别人念书是为了取得功名仕进发家 ， 这位墨客是真的热爱念书 ， 甚至连宦途经济都做欠好 。 祖上没置办田产 ， 而他只顾着念书 ， 穷得变卖家产也不舍得卖书 。 亲戚伴侣来了 ， 也不知道嘘寒问暖 ， 说几句话又旁若无人地念书 ， 让人十分尴尬 。 真要说学得多好呢 ， 应试技巧仿佛也不敷 ， 屡试不中 。
但你说这位墨客完全没有功利心 ， 同心专心只牵萝补屋求书中常识 ， 那也不合错误 。 这是因为他完全相信“书中自有千钟粟 ， 书中自有黄金屋 ， 书中车马多如簇 ， 书中自有颜如玉”这几句鬼话 ， 认为书里财富美男包罗万象 。
一天晚上 ， 墨客读《汉书》读到第八卷 ， 刚到一半的时辰 ， 见一个用纱剪当作的佳丽夹在册页中 。 墨客大惊 ， 说：“书中自有颜如玉 ， 莫非就是这个吗？”心里怅然若掉 。 他天天把佳丽放到书上 ， 频频不雅赏 ， 废寝忘食 。
若是是在实际中 ， 这位墨客怕是要注定孤傲平生了 。 然而他可是在《聊斋志异》里 ， 就如我们在《传媒颅内飞腾术》里提到的那样 ， 他需要用本身的故事为像他一样的实际中的穷墨客们供给颅内飞腾 。
于是有一天 ， 当他正凝望着那纱剪的佳丽的时辰 ， 佳丽突然酿成了一个大活人 ， 吓得墨客拜倒在桌下 ， 连连叩首 ， 问道：“你是什么仙人？”佳丽笑着说：“我姓颜 ， 叫如玉 ， 你早就知道我了 。 承蒙你天天盼着我 ， 我如不来一次 ， 生怕千年之后没人再相信前人的话了 。 ”
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若是是明清期间的三流写手 ， 写到这里怕是就让墨客和这位颜密斯一路不成描述八百字后 ， 金榜落款 ， 封妻荫子 ， 过上幸福的糊口了 。 可蒲松龄别具一格 ， 其思惟性半斤八两深刻 。 他塑造了一个被念书异化的墨客形象 ， 简而言之 ， 这位墨客用现实步履证实了“人生识字糊涂始” 。
多了颜如玉的墨客 ， 仍是在念书 ， 要说糊口和以前有什么分歧 ， 那就是他会拉上颜如玉一路念书 。 颜如玉比他看得透辟 ， 劝他不要念书了 ， 他不听 ， 就威胁他：“你之所以不克不及飞黄腾达 ， 就是因为只会死念书而已！试看那些科考中榜的人 ， 有几个是像你这样念书的？你不听我的话 ， 我就走了！”
墨客固然害怕她分开本身 ， 但汉子对本身的快乐喜爱不免是很轴的 ， 老是不由得念书 。 颜如玉公然消逝了 。 他只好翻检《汉书》找到她 ， 求她呈现 ， 她才再次走出来 。
为了拯救男盆友 ， 颜如玉买了棋盘、纸牌和琴 ， 逼着墨客学下棋、抚琴等游戏 ， 等他学会了又天天陪他喝酒玩耍 ， 让他多出门交伴侣 ， 他风流倜傥的名声在外面传开 ， 颜如玉才对他说：“这下你可以去测验了！”
念书可不仅仅迟误了他的宦途经济 ， 还迟误了他的阶层再出产 。 他三十多岁还尚未授室 ， 有人劝他该考虑终身大事了 ， 他却说：“‘书中自有颜如玉’ ， 我还愁没有标致的老婆吗？”别人听了都嘲讽他念书读傻了 。 比及颜如玉真的从书里走出来 ， 他们之间关系却是很亲密 ， 墨客却一向不懂得男女之道 ， 直到颜如玉手把手教他 ， 他才体味到此中的乐趣 ， 逢人就说女伴侣真喷鼻 。
这个故事申明 ， 前人早就对教育对人的异化 ， 包罗对年青人爱情的压制有很深刻的领会了 。 其实近似的工作在现代更常见——越来越多的人接管了更多的教育 ， 也就更轻易独身了 。
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