地心说
一向以来都是古今中外学者们都很喜好研究“宇宙发源和演化”的问题 。 在古希腊罗马时代 , 那时逐渐形当作了一个关于宇宙的模子 , 这就是地心说模子 。
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这个地心说模子到了托勒密手里逐渐成长和当作熟 , 并在后来的1000多年里当作为了西方学术圈的本家儿流理论 , 甚至连教会都认同了这个模子 。
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日心说
后来 , 到了文艺回复期间 , 哥白尼提出了与地心说判然不同的不雅点 , 这就是日心说 。 不外 , 哥白尼的日心说并没有获得普遍的认同 。 这是因为哥白尼的日心说只是把宇宙的中间从地心说换当作了太阳 , 除此之外此刻精确性和展望能力上几乎和地心说不同不大 。
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后来 , 伽利略经由过程天文千里镜不雅测发现 , 木星也有本身的卫星 , 要知道地心说的根本是:宇宙中所有的天体都绕着地球转 。 是以 , 伽利略的发现从底子上否认了地心说 。
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不仅仅是伽利略 , 第谷还发现了超新星以及搞清晰了彗星形当作道理 , 这也从底子上都定了地心说的别的一个根底:天界不变论 。
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【宇宙将何去何从?】无论是伽利略仍是第谷 , 素质上都只是否认了地心说 , 可是日心说的精确度依然没有超越地心说 。 后来 , 第谷的学生开普勒在第谷留下来的海量数据中 , 计较出了行星活动的轨迹是椭圆 , 并提出了闻名的开普勒三大定律 。
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颠末开普勒的批改 , 日心说的精准度大幅度地晋升 , 开普勒三大定律起头逐渐代替地心说在学术圈的本家儿流地位 。 不外 , 开普勒还遗留下一个问题没能解决 , 这个问题就是:行星活动的轨迹为什么是椭圆?
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牛顿与万有引力定律
1687年 , 牛顿颁发了物理学史里程碑式的著作《天然哲学的数学道理》 , 在这本书中 , 牛顿提出了他的力学三大定律和万有引力定律 。 牛顿就是经由过程他的力学系统同一了天界和地球上的物理学纪律 , 同时也诠释了为什么行星运行的轨迹是椭圆 。
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自从有了牛顿的理论 , 宇宙中间论就起头变得没有意义 。 并且按照牛顿的理论 , 若是宇宙是物质本家儿导的 , 那么宇宙就应该在引力的感化下 , 逐渐标的目的中间接近 , 最终压缩当作一个“点” , 可事实上并没有发生这样的工作 , 那事实是咋回事呢?
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牛顿认为宇宙应该是无限大的 , 是以 , 宇宙并没有中间 , 或者说宇宙处处都是中间 。 于是 , 宇宙处处引力都应该是均衡的 , 也就不会有标的目的中间挨近的趋向 。
爱因斯坦和广义相对论
在接下里的两百多年里 , 那时的学者们遍及认同:宇宙是永恒的 。 也就是说 , 宇宙本来是什么样 , 此刻仍是什么样 , 从大标准上看 , 几乎是没有什么太大的转变;同时 , 宇宙是无限大的 , 以至于宇宙不会在引力的感化下标的目的中间缩短 。 固然在这两百年内也有人质疑过这个不雅点 , 好比:奥伯斯就提出过闻名的奥伯斯佯谬 , 以此来证实宇宙可能是有限大的 。
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