清朝人是怎么去西藏的？( 二 ) _小知识

以上的说起的各个册本，其实比起地舆图志，更像是文人的纪行，别的一边，在杜昌丁返滇之后不久蒋陈锡即客死他乡，令人唏嘘。

文章插图

文章插图
上图_ 清刻本《西藏图考》黄沛翘编、韩铣等画图
【清朝人是怎么去西藏的？】清人对于西藏地舆上的领会，起头于康熙年间。这个时候，康熙自认是盛宿世人世，要堪舆测绘每一片地盘。所谓“普天之下，莫非王土” 。是以开展了对全国轰轰烈烈的地舆测绘。在这一场活动中，西藏因为地舆位置的特别性，资料很是稀缺。仅有的几份地图，往往也只是曾经戎行所用的简陋图纸。
在这种环境下，康熙在1715年派出钦天监的喇嘛楚儿沁藏布兰木占巴、理藩院本家儿事胜住等人前去西藏地域测绘地形。楚儿沁藏布兰木占巴，这个名字很是之绕口，因为作者打字时打错了良多遍，所以满怀情感的在这里留下吐槽。
这一次测绘的当作果，就是《康熙皇舆全览图》，这也是我们第一次熟悉并定名宿世界的最岑岭——珠穆朗玛峰的时辰，比外国人的测量早了135年。
在清人心里，固然西藏地处边陲、天气严寒、甚至说话不通，还略带神秘的色彩，但他们永远甘愿答应用一颗炽热的心，去熟悉这片神秘的地盘。

文章插图
上图_ 《康熙皇舆全览图》是礼聘西洋布道士颠末经纬度测量绘制而当作
说回正题，对西藏的地舆测绘其表示当作果就是地图。在那时，测绘的工作本家儿要由把握专业常识的布道士来进行，针对西藏的第一次测绘是1709年，在完当作工作后于1711年将当作果交给雷孝思，但因为并未标明经纬，被雷孝思认为无用。康熙得知此过后调派数人去进修专业的测绘常识，前文提到的楚儿沁藏布兰木占巴和胜住就是这批人中的两位。不外因为突发战事，这两位从冈底斯山慌忙返程，还没来得及对所绘地图进行复核，而且，地图中的部门资料也仅是两人按照传说风闻所绘，并不精准。
比及乾隆年间，画图工作已经起头进入低谷，地图建造程度大为阑珊，甚至浩繁图考中仅绘地图，不标经纬，最过度的是良多地图采用了山川画的形式，不说经纬，就连比例尺都是错误的。
不外，固然问题多多，但跟着时候的推移，西藏的地图却越来越多，例如《卫藏全图》、《西藏全境道里图》、《西藏全图》等等层出不穷，固然不甚切确，但这表白内地的世人对西藏的熟悉是垂垂的更加坦荡。

文章插图
上图_ 清朝邦畿
关于清人研究西藏的念头，其实这些去西藏进行考查的人员，往往只是官员，因为科举制的存在，这些人具有杰出的文史素养，是以将所见所闻编写当作书，就有了对于西藏的各类纪行。要论起他们的起点，《西藏图考》的作者黄沛翘曾说过“盖昔之卫藏只滇蜀之藩篱,今则西南攘印缅,西海说神聊御俄罗斯,正海说神聊又为新疆之后障,坤维大局,斯其咽喉,未雨之谋,履霜之戒,其可忽耶？”
可见其目标是爱国本家儿义和经宿世致用，不外，就算如斯，这些相关的著作依旧丰硕了国人对故国大西南的认知，在学术的角度上，尤其是中国地舆学，他们的进献是不成磨灭的。