【茶艺与茶道的关系和区别】据陈香白教授研究 ， 他认为中国茶道精神的核心就是“和” 。 “和”意味着天和、地和、人和 。 它意味着宇宙万物的有机统一与和谐 ， 并因此产生实现天人合一之后的和谐之美 。 “和”的内涵非常丰富 ， 作为中国文化意识集中体现的“和” ， 主要包括着：和敬、和清、和寂、和廉、和静、和俭、和美、和爱、和气、中和、和谐、宽和、和顺、和勉、和合(和睦同心、调和、顺利)、和光(才华内蕴、不露锋芒) ， 和衷(恭敬、和善)、和平、和易、和乐(和睦安乐、协和乐音)、和缓、和谨、和煦、和霁、和售(公开买卖)、和羹(水火相反而成羹 ， 可否相成而为和)、和戎(古代谓汉族与少数民族结盟友好)、交和(两军相对)、和胜(病愈)、和成(饮食适中)等意义 。 “一个‘和’字 ， 不但囊括了所有‘敬’、‘清’、‘寂’、‘廉’、‘俭’、‘美’、‘乐’、‘静’等意义 ， 而且涉及天时、地利、人和诸层面 。 请相信：在所有汉字中 ， 再也找不到一个比‘和’更能突出‘中国茶道’内核、涵盖中国茶文化精神的字眼了 。
我认为 ， 陈香白教授的这番话 ， 不但有助于我们对中国茶道精神的把握 ， 也有助于我们对日本茶道和韩国茶礼的理解 。
总之 ， 茶道精神是茶文化的核心 ， 是茶文化的灵魂 ， 是指导茶文化活动的最高原则 。 我们应该根据茶道精神来从事茶文化活动 。
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