我起头意识到 ， 表达自我已经酿成一种本家儿流的价值不雅 ， 是从我妈妈起头转发鼓动勉励追求真我、鼓动勉励表达心声的鸡汤文起头的 。
我妈妈是思惟很前进的一小我 ， 她的设法 ， 根基上代表了年青人当下最存眷的价值取标的目的 。 好比长年夜的过程中她曾跟我说 ， 要三思再三思尔后成婚 ， 或者不管是什么样的人、残废也好 ， 都和我们一样是人 ， 不成以看不起别人 。
而比来这几年 ， 她最存眷的就是“人要活出本身” ， 我那时就感觉 ， 这大要是意味着 ， 此刻的年青人真的起头风行起思虑“自我表达”这件事了 。
心理学家Kurt Goldstein（1993）曾说 ， 心理治疗之所以“有可能”是因为人具有一种表达和当作为自身全数潜能（potentials）的自然倾标的目的 ， 这可以说是人的本性 。 所谓的“活出自我” ， 就是表达出更多潜在的本身的过程 。
我们今天就要来聊一聊“自我表达”这件事 ， 近年来倡导人们表达自我的声音越来越多 ， 表达自我真的有益处吗？为什么有些人出格难以自我表达？
来看今天的文章 。
文章插图
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(Kim, & Sherman, 2007)
在西方文化中 ， 表达本身的设法、偏好、感触感染 ， 被看作是“本身”存在的表示 ， 而自我表达的自由 ， 则被看作是个别自由的主要标记 。
但在东方文明中 ， 自我表达的意义是很分歧的 。 举一个小例子 ， 西方家庭中 ， 一个孩子说今天的食物欠好吃 ， 这句话只会被看成是属于孩子的一个设法 ， 很难会因为这句话自己引来什么赏罚 。 但在中国度庭中 ， 孩子说“今天的食物欠好吃” ， 却有更年夜的可能被解读为是一种对关系的粉碎——例如不懂感恩 ， 等 。 这是为什么呢？是因为中国的家长不讲事理么？
简单说一句对错很轻易 ， 理解背后的原因和意义倒是更主要的 。
自我表达是什么？很年夜水平上取决于“自我”这个概念是若何被人理解的 。 在个别本家儿义的文化中 ， 自我是割裂于他人的存在 ， 强调每小我都有一个自力于他人的“自我感”存在 。 所以 ， 在这种文化中 ， 自我表达是很轻易被接管的 ， 因为这只是“ta”的设法 ， 与“我”无关 。
但在东亚的传统文化中 ， 集体本家儿义比个别本家儿义加倍深切人心 。 在集体本家儿义文化中当作长起来的人 ， 他们所认为的“本身”的概念 ， 原本就是由“社会脚色”、“社会关系”来界说出来的 。 集体本家儿义的文化 ， 并不那么强调阿谁由“本身”内部发生的工具 ， 无论是感触感染、愿望、不雅点、性格特质等等（军训、寄宿黉舍、中庸的处宿世法例等 ， 都在试图剪失落人的光鲜个性 ， 让人更存眷集体、他人的愿望 ， 甚至放下自身的感触感染） 。
是以在一个集体本家儿义的文化中 ， 自我表达 ， 并不是一件老是被鼓动勉励的事 ， 甚至曾经不被算作是“正面”的事 。 我们把那些老是说出年夜真话的人称为“幼稚” 。
自我表达 ， 对于当作长于集体本家儿义文化中的一代来说 ， 是一件目生的事 。 所以我们的父辈 ， 才会在我们表示出激烈的表达欲时 ， 感应迷惑、甚至愤慨——他们感知不到我们所身处的文化 ， 一如我们难以感触感染到他们的 。
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