二 文鼎《天下种茶谁为先》,关于茶叶的知识


二 文鼎《天下种茶谁为先》,关于茶叶的知识

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文鼎《天下种茶谁为先》(二)【二 文鼎《天下种茶谁为先》,关于茶叶的知识】住在茶文化圈的巴族是一个庞大的民族 , 至少有两个枝系:一是原居湖北清江流域的巴人 。 《世本》 云:巴郡南郡蛮 , 本有五姓 , 巴氏、樊氏、?氏、相氏、郑氏 , 皆出于武落钟离山 。 钟离山即留难山 , 位今湖北长阳县境内 。 原居湖北长阳的巴人沿大溪移居川东 。 自杜宇王蜀茶礼品后 , 原居夔(古国名 , 在今湖北秭归)的开明王(巴人的一支)春秋末至战国初率众溯江而上 , 建立起一个地域广阔、民族众多、物产丰富的国家 , 史称巴国 。 几经改变 , 最后建都江州( 《华阳国志》 ) , 即今重庆市区 。 开明王取代了王蜀百余年之久的望帝杜宇王朝 , 建立了延续十二世的新政权 。 渝地巴人多是那次大规模移民的后代 。 因此 , 传统上认为 , 巴国的文化中心在三峡一带 。 《华阳国志?蜀志》 中说 , 蜀王别封其弟葭萌于汉中 , 号苴候 , 名其邑曰葭萌 。 明代杨慎作过考证 , 方言蜀人谓茶曰葭萌 。 唐司马贞在 《索隐》 中注说:苴 , 音巴 , 谓巴蜀之夷 。 说明苴人大概是巴族移居四川以后繁衍出来的另一支 , 是巴人的后裔 。 大约在秦昭襄王二十七年(前280)巴人政权最终亡于楚 。 其民散落湘、鄂、川、黔交界地的五溪(雄溪、溪、 溪、酉溪、辰溪)地区 , 巴人迁入五溪后 , 成为其中一部分 。 今四川东部的苗、土家等民族与其有渊源关系 , 苗族、土家族至今还保留着古代巴人原始的煮茶方式 。 二是陕西南部的巴人 。 据 《山海经.海内经》 、 《水经注》 、 《汉书.地理志》 、何光岳 《南蛮源流史》 》、 《路史.国名纪甲》 等典籍作综合分析 , 可以确认古巴国在夏代(前2070??前1600年)之前就已在汉水流域立国 。 杜佑 《通典》 梁州条云:当夏、殷之间的蛮夷之国 , 所谓巴、?、彭、濮之人也 。 《华阳国志?巴志》 载:巴国其属有濮、?、苴、共、奴(卢)、?、夷、蜒之蛮 。 川山之间皆为巴族的根据地 , 似可假定(童书业 《中国古代地理考试论文集.古巴国辨》 ) 。 顾颉刚所编 《中国历史地图集》 也将巴方标在汉水流域的黄金峡地段 。 此后到商代(前1600??前1046) , 陕南的巴人东迁至今河南雎县东部建立巴方国 。 商王武丁时(前1250??前1192 , 在位59年) , 商王妻妇好率军攻巴方 。 《殷墟文字乙编》 记载:甲骨卜辞有辛未卜 , 争 , 贞妇好气从?〈盾戈〉伐巴方 。 巴方国力不济 , 被迫迁往今山西永济一带 。 商王穷追不舍 , 巴方退避三舍 , 继续西迁至今陕西渭南市东北30里的巴邑镇红木太师椅一带 , 并投靠岐周 。 此后 , 巴方南迁至汉水中游 , 在今陕西南部安康、汉阴一带 , 也可算是打回老家去 。 《华阳国志.巴志》 云:周武王伐纣 , 实得巴蜀之师 , 著乎 《尚书》 。 巴师勇锐 , 歌舞以凌殷人 , 前徒倒戈 , 故世称之曰:武王伐纣 , 前戈后舞也 。 由此可见 , 参与武王伐纣的是居住在陕西南部的的巴人 , 而不是清江或川东的巴人 。 最初承担向西周(前1046年??前771年)王室敬贡义务的是陕南的巴人而不是清江的巴人 。 陕西南部是古代著名茶区 , 金州茶牙是唐代贡品 。 西周初年 , 不管敬贡茶叶是哪里的巴人 , 皆可说明古代巴人是中国最早的种茶民族 。 西周之前巴人生活的地区(陕南、鄂西、川东)是宜茶之地 , 它的气候、雨水、地形和土质条件有利于茶叶的大规模种植和名茶的培植 , 是中国最古老的茶叶种植区之一 , 并大约在唐代晚于蜀地形成了古朴且独具特色的荆巴茶文化圈 。 京巴

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