茶道是中国茶文化的核心 ， 茶道源于中国 ， 盛于日本 。 皇家有皇家的茶道 ， 凡人有凡人的茶道 ， 俗有俗的茶道 ， 禅有禅的茶道 ， 道家有道家的茶道 ， 不一而足 。 “武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛 。
和：中国茶道哲学思想的核心和 ， 是儒、佛、道三教共通的哲学理念 。 茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和” ， 是指世间万物皆由阴阳两要素构成 ， 阴阳协调 ， 保全大和之元气以普利万物才是人间真道 。 儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的思想 。
静：中国茶道修习的必由之径是修身养性 ， 追寻自我之道 。 静是中国茶道修习的必由途径 。 在茶道中 ， 静与美常相得益彰 。 因为静则明 ， 静则虚 ， 静可虚怀若谷 ， 静可内敛含藏 ， 静可洞察明激 ， 体道入微 。 可以说：“欲达茶道通玄境 ， 除却静字无妙法 。 ”
怡：中国茶道茶人的身心享受“怡”者和悦、愉快之意 。 《说文解字》注：“怡者和也、悦也、桨也 。 ”可见“怡”字含义广博 ， 调和之意味 ， 在于形式与方法 ， 悦桨之意味 ， 在于精神与情感 ， 饮茶啜苦咽甘 ， 启发生活情趣 ， 培养宽阔胸襟与远大眼光 。 使人我之间的纷争 ， 消弭于形 。
【中国茶道：和、静、怡、真】真：中国茶道精神的终极追求 ， 中国人不轻易言“道” ， 而一旦论道 ， 则执着于“道” ， 追求于“真” 。 “真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求 。 追求道之真 ， 即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟 ， 达到修身养性 ， 品味人生之目的;追求情之真 ， 即通过品茗述怀 ， 增进茶友间情谊 ， 达到互见真心的境界;追求性之真 ， 即在品茗过程中 ， 真正放松自己 ， 在无我的境界中放飞自己的心灵 ， 放牧自己的天性 ， 达到“全性葆真” 。
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