杭州西湖 ， 以十景闻名；宁波月湖 ， 有十洲纪胜 。 十洲之一的月岛 ， 又称月园 ， 碧水拥抱 ， 绿树杂花芸芸 ， 掩映的庭院深深；曲径回廊 ， 亭台水榭 ， 宛如苏州园林 。 湖畔有一片黛瓦青墙的古建筑群 ， 以前紧闭门扉 ， 游人止步 ， 按文物保护单位标牌所示 ， 为古代袁氏官邸 。
今年4月 ， 古建筑群开辟为宁波茶文化博物院 。 据介绍 ， 茶博院总建筑面积2500平方米 ， 全系古朴典雅的平房 ， 正屋四进 ， 偏房相连 ， 高墙宽弄 ， 房中有房 ， 院中有院 ， 给人似进红楼梦中的大观园之感！进茶博院南大门 ， 目睹宁波茶文化的精华所在 。 墙上不同内容的石刻浮雕 ， 栩栩如生的画面 ， 反映着宁波源远流长的茶文化：河姆渡先民煮茶解饥渴、丹丘子赐茶四明山、仙茗青瓷两辉映、文人著书结茶缘以及茶瓷之路通五洲等 。 大幅浮雕 ， 人物神态自若 ， 如丹丘子指示大茶树 ， 余姚人虞洪上四明山采茶（当时四明山还未从天台山析出 ， 通称天台）遇上饮茶成仙的丹丘子 ， 他指示虞洪在山中可采到大茗 。 古代在陆羽《茶经》之前 ， 对茶叶效能的记载与赞誉 ， 以道士丹丘子饮茶成仙为佳话 。 道家最著名的茶人陶弘景在《名医别录》中指出“苦荼轻身换骨 ， 昔丹丘子、黄山君服之” 。
在茶博院 ， 不仅可以领略茶文化的历史知识 ， 还可以了解茶的科学常识 ， 如茶树的分类 ， 按树型分：有乔木型 ， 半乔木型和灌木型 。 至于茶叶的分类 ， 更有多种类型 ， 按季节分有春茶、夏茶、秋茶、冬茶等；按加工茶类分 ， 有花茶、紧压茶、药用保健茶等；按茶叶形状分 ， 有条形、卷曲形、扁形、针形、团块形、粉末形等十五种 。 展出的黑茶紧压而成 ， 使人大开眼界 ， 仿佛看到茶马古道上裹在马腹两边的两大段木材 ， 还有数十斤重的不同形状茶饼 。 若饮黑茶得法 ， 其减肥效果尤佳 。 宁波是我国的绿茶主产地 ， 绿茶冠以各种特定名称更是五彩缤纷 。 茶博院还有介绍品评茶叶优质的五大要素：外观、香气、汤色、滋味、叶底 。
在茶博院里小桥荷塘 ， 池鱼游弋 。 相邻有茶器馆和茶俗馆 ， 展示的全为实物形象 。
茶器陈列 ， 有一馆以年代为序 ， 可见茶器茶具由陶器发展到瓷的轨迹 ， 从一个侧面折射出人类社会的进步 。 还有一个陈列馆放置着不同朝代的茶器、茶具 ， 造型别致 ， 琳琅满目 ， 许多展物 ， 为社会上有识之士捐赠的瑰宝 ， 如曼生壶就价值不菲 。 馆中又设有多个地柜 ， 都堆放着上林湖越窑青瓷大批碎片 ， 最具宁波地方特色 ， 国外专家视此为珍宝 。 上世纪80年代 ， 日本一佛教代表团到杭州访问 ， 归程那天去灵隐寺朝佛 ， 途经西湖孤山浙江博物馆 ， 那位代表团团长见到上林湖青瓷碎片 ， 顿时思绪翩翩 ， 纵横论及 ， 讲了两个多小时 。 限于飞机起飞时间将到 ， 他误了灵隐寺朝佛进香 ， 感言以未能到宁波一访为憾！
雅俗皆具的茶俗馆 ， 显示了茶文化博大精深的内涵 。 其中有一馆反映宁波婚俗与茶的渊源关系 。 婚姻中有“三茶六礼” ， 这使茶成为打通婚姻关节的重要媒介 。 所谓“三茶”：男方托媒携礼上女方家提亲的称下茶 ， 女方同意迎亲日期携礼的称定茶 ， 新郎新娘进洞房饮的称合茶；而“六礼”分纳彩 ， 迎亲等等更为具细 。 在展馆里 ， 以茶为礼寄忠贞 ， 图吉祥 ， 得到立体的再现 。
【茶韵悠悠入月湖】 另一茶俗馆里 ， 以茶圣陆羽塑像兀坐于斜阳中煮茶、品茶为基调 ， 用多个展柜形式呈现士茶、敬茶、供茶、禅茶、施茶的生动场面 ， 从不同侧面体现了茶以俭德、茶以悟性、茶以敬客的风俗 。 而士茶展柜里 ， 则有以茶会友的场面 。 茶博院早称袁宅 ， 为甬上著名学者袁燮后裔所建 ， 袁燮有茶诗“佳茗世所珍 ， 声名竞驰逐 。 ”我国清代著名诗人姚燮曾在茶博院古房里长期寄居 ， 组织“枕湖诗社” 。
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