三十而立四十不惑五十知天命原文 三十而立四十不惑五十知天命原文内容

原文为:子曰:“吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲不逾矩 。 ”意思是:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论 , 不觉得不顺;七十岁能随心所欲 , 而不越出规矩 。 ”
【三十而立四十不惑五十知天命原文 三十而立四十不惑五十知天命原文内容】

三十而立四十不惑五十知天命原文 三十而立四十不惑五十知天命原文内容

文章插图

“三十而立 , 四十不惑 , 五十知天命”出自春秋时期孔子所作的《论语·为政》 , 内容包括24章 , 本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法 , 以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
三十而立四十不惑五十知天命原文 三十而立四十不惑五十知天命原文内容

文章插图

孔子自述了他学习和修养的过程 。 这一过程 , 是一个随着年龄的增长 , 思想境界逐步提高的过程 。 就思想境界来讲 , 整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段 , 也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段 。 在这个阶段中 , 道德修养达到了最高的境界 。
三十而立四十不惑五十知天命原文 三十而立四十不惑五十知天命原文内容

文章插图

孔子的道德修养过程 , 有合理因素:第一 , 他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事 , 不能一下子完成 , 不能搞突击 , 要经过长时间的学习和锻炼 , 要有一个循序渐进的过程 。 第二 , 道德的最高境界是思想和言行的融合 , 自觉地遵守道德规范 , 而不是勉强去做 。 这两点对任何人都是适用的 。

    推荐阅读