刘备死前对孔明说“君可自取”，原因是什么？绝不是为了试探 _小知识

“白帝托孤”是汗青上很闻名的一个故事。
工作发生在蜀汉章武三年（公元223年）的春天。某天已经病入膏肓，自知不久于人宿世的刘备在白帝城握着丞相诸葛亮的手说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定年夜事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。 ”
诸葛亮抹着眼泪说：“臣敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死！”
然后正如大师所知道的，在刘备晏驾之后晋级为“相父”的诸葛亮十二年赤胆忠心地辅佐后本家儿，数出祁山，最终病逝五丈原。

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白帝城托孤_图
故事很是之简单，可是对于刘备垂死之际托孤的那两句话，近些年呈现了一些光怪陆离的解读，此中以“阴谋论”、“试探论”尤甚。
【刘备死前对孔明说“君可自取”，原因是什么？绝不是为了试探】这些说法有一个配合之处，那就是刘备这几句话并非出自真心，而是但愿经由过程这种体例检测诸葛亮是否真正忠心，让他不敢篡位，以此来确保儿子的平安和刘氏政权的安定。
这种不雅点概况看来仿佛没啥问题，现实上缝隙百出，并且颇有些“以小人之心度正人之腹”的感受。漫说十六年的君臣彼此有多知根知底，哪怕真要试探，也决然不会选在如许一个东征大北，国度元气年夜伤的敏感的时候点。再说，这么一句话到底能试探出什么来？若是忠心，天然不会承诺；若果真有自立之心，又岂会当面认可？所以要真是试探，大略也只能试探出诸葛亮有没有精力变态。
阴谋论就更不靠谱了，有些人甚至脑洞年夜开，说屏风后可能还躲着刀斧手，只要诸葛亮一承诺，刀斧手立马会冲出来。可以或许在这种求助紧急的时辰想出这种奇奥的法子杀失落一个最能力挽狂澜让国度走上正轨的股肱年夜臣，除非是刘备病糊涂了。

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刘备（161年－223年6月10日） _图
那么刘备这两句话到底是出于什么目标呢？
在我看来，最本家儿要的是为了均衡朝中势力。刘备及其旧部是从荆州起身的，后来取了益州，集团内便瓜熟蒂落地形当作了两派势力——荆州旧部和益州新部。
益州地盘肥饶，物资充盈，如许宿世外桃源一般的情况使适当地人对外来者有一种自然的排斥，把荆州旧部看做“东来客” ，人心不稳，所以刘备政权想要安身于此，必需提高益州新部的地位，以此安靖民气。
事实上刘备也确实是如许做的。先后重用了法正、许靖、李严等，并迎娶了吴懿之妹吴氏（即后来的穆皇后），使得新部和旧部的势力达到了微妙的均衡。
在荆州丢掉、东征掉败今后，荆州旧部势力日趋陵夷，而刘备又不久于人宿世，于是他选择了托孤给属于荆州旧部的丞相诸葛亮，而以属于益州新部的尚书令李严为副。这种放置巧妙地巩固了荆州旧部的地位。且把年夜事拜托给擅长内政，并有必然处置“本家儿客”关系的经验的诸葛亮，包管了一旦山陵崩，国度机械可以以尽可能快的速度恢复正常运转。