但在收集情况下 ， 就大纷歧样了 。 因为可以匿名 ， 坏话直接且不竭呈此刻当事人面前 ， 并且看到坏话的人对当事人可能没有任何领会 ， 将来也没有继续领会的机遇 ， 一切的评判都只凭收集上的一面之词 。 匿名说坏话的李四仍然没有自身好处受到损害的风险 ， 甚至李四感觉张三直接损害了本身的好处 ， 也可以不直接报复 ， 而是恶语中伤 ， 以不承担任何风险 。 这样 ， 若是李四是一个键盘侠 ， 曩昔因为需要为本身言行负责 ， 承担必然风险而憋在心里不说的话 ， 此刻可以想说就说 ， 没有任何限制 。 曩昔的人际沟通 ， 在说什么不说什么之间形当作的微妙均衡 ， 在现在的收集宿世界不复存在 ， 键盘侠恃此张狂 ， 其实也是不匹配的症候表示 。
认知误差、消极情感、进化不匹配都是键盘侠的促当作身分 。 其实 ， 这些身分在我们每一小我身上也都有表现 ， 或多或少 。 键盘侠并不是一类特别的个别 ， 我们在某些时辰都可能做一个键盘侠 。 社会在不竭进化 ， 我们也在不竭成长收集时代新的顺应性行为体例 。 但愿领会这些心理学的诠释能帮忙我们不妥键盘侠 ， 也帮忙我们不当作为死怼键盘侠的“键盘侠” 。
参考文献：
[1] 杜建政, 祝振兵. (2007). 公道宿世界信念：概念、测量、及研究热点. 心理科学进展, 15(2), 373-378.
[2] Kassin, S., Fein, S., Markus, H. R. Social Psychology (8th edition)
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[4] Li, N. P., van Vugt, M., & Colarelli, S. M. (2018). The evolutionary mismatch hypothesis: Implications for psychological science.
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