俗话说：一命二运三风水 ， 可见“风水”的地位 。 其实 ， 广义上的“风水”包罗万象 ， 但今天 ， 我们只讨论“家相风水” 。 和人一般 ， 家居环境的风水各有千秋 ， 于不同人有不同判 。 今天就跟随两位专业老师 ， 一起思考下环境与能量的关系 。
先知《易经》 ， 再谈风水
“太极点” 是一切判轮的中心位
说起风水堪舆 ， 自然就离不了《易经》 。 《易经》是《连山》《归藏》《周易》的统称 ， 今天能看到的只有《周易》 。
“《易》道广大 ， 无所不包 。 ”无论古人研究天文、地理、声韵、数学 ， 还是兵法、武术、卜筮 ， 都能以它为根据 。 它“囊括了天、地、人间的一切知识” ， 其中蕴藏的哲学思辨和象数理论甚是精微 ， 被称为“至精 ， 至变 ， 至神” 。
只是年月久远后 ， 注释纷纭 。 以《易经》的阴阳观及八卦推演为根基的风水堪舆 ， 更演化出了不同的主张和派别 。
但无论如何 ， 太极、阴阳与五行都是前人观世界的眼睛 ， 其中天人合一的道理贯穿于风水的始终 。
太极就是极大的与极小的 ， 是古人对宇宙万物的抽象 。 它可以代表任意事物 ， 一个星球、一个大陆、一个国家、一处宅院……
具体到家相风水中来说 ， 宅院、房间、大门、床等等都可以被看作太极 。
*黑色与白色块面分别代表阴与阳 ， 两个黑白点则代表阴中有阳、阳中有阴
太极生两仪 ， 即阴阳 。 古人在研究天地规律时 ， 以太阳为参照 ， 向日为阳(以—表示 ， 刚健、上升、动态的) ， 背日为阴(以-- 表示 ， 柔顺、下降、安静的) 。
阴阳之理进而被推演于生活的方方面面：地和天是一对阴阳 ， 水与火是一对阴阳 ， 女与男是一对阴阳……
*万物的生灭盛衰是阴阳此消彼长的结果 ， 阴阳相对平衡 ， 事物才能协调运转
常听人说起的四象和八卦是什么?
两仪生四象 ， 四象生八卦
阴(--)与阳(—)两两组合 ， 生成四组关系 。 分别是：
太阴(-- 加-- ， 也称为老阴) ， 即至阴处;
少阳(上—下--) ， 属阴 ， 古人认为阳生于阴 ， 少阳是阳气生发的枢纽 ， 因此是“阴中之阳”;
太阳(—加—) ， 即至阳处;
少阴(上-- 下—) ， 属阳 ， 是发动阴气的枢纽 ， 为“阳中之阴” 。
而—或-- 也称为爻 。 在四象的两爻之上再加一爻即为八卦 。 八卦将太极分为八个方面来研究 ， 它体现的仍是万物的类向 。
按照“乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八”的顺序 ， 依次对应天、泽、火、雷、风、水、山、地 。
*先天八卦推演图示 ， “太极生两仪 ， 两仪生四象 ， 四象生八卦”
金木水火土之中 ， 有何玄机?
循环相生 ， 隔位相克
所谓“五行” ， 说的不是五种物质 。 “行” ， 是事物运动与相互作用的规律 。
有人认为 ， 古人以金星、水星、木星、火星作参照(土星为地球) ， 通过观测其与地球的相对位置来定义季节(时间)的变化 。
五行循环相生 ， 隔位相克 ， 生与克同时具备 。 万物皆有五行 ， 五行与四象叠加之后 ， 共同反映空间与时序的变化规律 。
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