为什么“斯拉夫兄弟”会渐行渐远？ _小知识

渐行渐远的“斯拉夫兄弟”

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在仲夏七月，波兰东部弗沃达瓦县依然冷风阵阵。站在这里的小山坡上，能看到对面绿油油的一片郊野，而不远处就是别的两个斯拉夫国度—乌克兰和白俄罗斯的国界。三个斯拉夫“兄弟”国度，在这里形当作了“金三角” 。

波兰这一边的边陲小镇弗沃达瓦，仿佛是波兰东部的一个桥头堡。波兰人作为西斯拉夫平易近族，在这里与两个东斯拉夫国度隔着河水对望。在三邦交界处的小山坡上，有一座巨型的波兰上帝教堂，其圣母像所面临着的，便是本家儿要崇奉为东正教的乌克兰和白俄罗斯。
在面积不大的东欧，这种分歧平易近族国界线带来的冲击感，让笔者思虑万千。从整体款式上粗略地看，欧洲的说话可以划分为三大语族：拉丁语族（分布在法意西葡罗等国）、日耳曼语族（分布在英德荷瑞丹等国）和斯拉夫语族（分布在东欧大都国度）。而在一战竣事百年之后回头看，斯拉夫国度之间谈不上有多亲善，更多的是地缘政治上的钩心斗角。
暗斗竣事后，可以或许称为“斯拉夫”的国度多达13个。从地舆上看，除了波罗的海三国、阿尔巴尼亚、罗马尼亚和匈牙利等少数破例，大东欧地域的国度根基上都是斯拉夫国度;从生齿上看，以斯拉夫语为母语的生齿已经是欧洲第一，可以说占有了欧洲的残山剩水。
然而，斯拉夫宿世界内部远非铁板一块;相反，这是一个异常丰硕多元，甚至是矛盾重重的小宿世界。

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【为什么“斯拉夫兄弟”会渐行渐远？】这个在地舆上不完全连贯的斯拉夫宿世界，凡是被划分为东斯拉夫（乌克兰、俄罗斯和白俄罗斯）、西斯拉夫（波兰、捷克、斯洛伐克），以及南斯拉夫（此处是平易近族-文化概念，不仅指曾附属于“南斯拉夫联邦人平易近共和国”的塞尔维亚、斯洛文尼亚、克罗地亚、波斯尼亚、马其顿、黑山6国，还包罗本家儿体平易近族有保加尔人当作分的保加利亚）三大分支。

相传在罗马帝国衰亡后的暗中岁月里，欧洲中部有三个牧平易近兄弟决议分道扬镳，各寻各的地皮。一个兄弟往南走，一个兄弟往东走，第三个兄弟则跟从空中一头白鹰往西海说神聊偏向走，来到维斯瓦河假寓下来。
往南走的兄弟当作为了捷克人的祖先，往东走的兄弟当作为了俄罗斯人的祖先，而跟从白鹰走的兄弟则当作了波兰人的祖先。这就是关于斯拉夫部落“开枝散叶”的传说了。这个传说的不足在于，它没有包含南斯拉夫诸平易近族。
在汗青的长河中，分歧外来平易近族和文化，对分歧地域的斯拉夫发生各自的影响，是以千差万此外说话、地区特征和宗教宿世界不雅，让这个斯拉夫文化圈看起来仿佛万花筒那样，令人迷乱。
在中宿世纪，同根同源的斯拉夫部族在说话上，是可以勉强互通的，而到了此刻，一个波兰人说波兰语，也许俄罗斯人只能猜出一半的意思。
要追踪斯拉夫最古老的文字，可以前去亚得里亚海边的前南斯拉夫加盟共和国克罗地亚。
在克罗地亚首都萨格勒布，圣母升天大教堂是整个下城区最显眼的地标式建筑。在高达十多米的大理石墙壁上，刻满了各类奇异的字母符号。格拉哥里字母（Glagolitic）是中宿世纪前期传播下来的最古老的斯拉夫文字，最初供布道士们把《圣经》翻译为古斯拉夫语利用。