宗教的体现：
(1)中国茶文化美学的根源可以追溯到先秦、魏晋南北朝时期 。 奠定中国古典美学理论基础的大师是一位伟大的哲学家 。
(2)其理论基础来自于一些哲学命题 。
(3)中国茶文化美学在发展过程中主要吸收了佛教、道教、儒家的哲学理论 ， 并得益于一大批思想家、哲学家的推动 。
(4)中国茶文化美学强调天人合一 ， 从小茶壶中探索宇宙奥秘 ， 从淡茶汤中体味人生 。
(5)中国茶文化美学从哲学的角度 ， 特别是从思维方式、审美情趣、艺术想象、人格形成等方面 ， 对茶人产生了深远而广泛的影响 。
茶道要遵循一定的规则 。 唐朝为了战胜九难 ， 就意味着制作、离别、器具、火、水、烤、煮、喝 。 宋代品茶有三分、三分：鲜茶三分、清泉三分、净器三分、好天气三分 ，
品茶的艺术 。 盛于晚唐 ， 盛于宋代 。 斗茶是古代品茶艺术的最高表现 ， 古代文人雅士各端茶端水 ， 通过比较茶面和汤花 ， 品评和品赏茶汤来判断茶的优劣 。 最终目的是品尝 ， 尤其是把茶面上的汤吸出来 。 最后 ， 斗茶人要品尝茶汤 ， 做到色、香、味俱佳 ， 这才是斗茶的最终胜利 。
(3)工夫茶
清代至今
些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵 。 清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州 。 后来在安徽祁门地区也有盛行 。 工夫茶讲究品饮工夫 ， 饮工夫茶 ， 有自煎自品和待客两种 ， 特别是待客 ， 更为讲究 。
【喝茶可以平静你的头脑和思想 有助于陶冶你的情操，毛峰茶产于】来源：《茶道》
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