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清肠的茶喝茶可以平静你的头脑和思想 有助于陶冶你的情操中国是一个盛产茶叶的国家 ， 我国的茶叶品种多样 ， 根据不同的标准 ， 可以分为不同的类别 。 按照产地 ， 可以分为南茶和北茶；按照茶色来分 ， 又可以分为红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶生姜红茶减肥法)和白茶这几类；根据它的采摘期又可以分为春茶、夏茶、秋茶；按照它的生长的小环境可以分为高山茶和平地茶 。 茶道即烹茶饮茶的艺术 。 是一种以茶为媒的生活礼仪 ， 也被认为是修身养性的一种方式 ， 它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊 ， 美心修德 ， 学习礼法 ， 是很有益的一种和美仪式 。 喝茶能静心、静神 ， 有助于陶冶情操、去除杂念 ， 这与提倡清静、恬澹的东方哲学思想很合拍 ， 也符合佛道儒的内省修行思想 。 茶道精神是茶文化的核心 ， 是茶文化的灵魂 。 .的国家
品茶是一种表达一定的礼仪、品格、意境、美学观点和精神思想的茶艺术 。 它是茶艺与精神的结合 ， 并通过茶艺表现精神 。 概括来说就是：生活礼仪、修身养性、增进友谊、美心修德、学习礼法、静心精神、陶冶情操、去除杂念 。 。
中国茶道吸收了儒、释、道的思想精华 。 强调佛教禅茶一味以茶助禅 ， 以茶待佛 。 在欣赏茶带来的苦涩和寂静的同时 ， 也为茶道注入了佛教禅机 ， 有利于茶人把茶道作为修身养性的途径 ， 从而达到认识自然的目的 。 另一方面 ， 道教将天人合一的哲学思想注入茶人的茶道之中 ， 奠定了茶道的灵魂 。 同时也提供了崇尚自然、崇尚简约、崇尚真美与重生、重视生命与养生的思想 。 这种天人合一包含两个方面 ， 即自然化人和人化自然 。 .的理念
入籍：
归化的人是自然万物的人格化和人性化 。 中国茶道吸收道家思想 ， 将自然界万物视为具有人性和情感的生命体 ， 能够在精神上与他人交流 。 因此 ， 在中国茶人眼里 ， 大自然中的每一座山、水、石、沙、草、树都格外可爱善良 。 在中国茶道中 ， 自然的人性化表现在茶、茶具、景观、植被等品茶环境的人性化 ， 茶环境的人性化增添了饮茶者的品味 。
人性化：
茶道中的自然人性化 ， 表现了人们回归自然的愿望和对道的理解 。 具体来说 ， 他们在饮茶时 ， 愿意亲近自然 ， 追求抒发对山川的情 ， 忘记自己的感情和山川 ， 与山川境界相融 ， 在思想情感上与自然交流 ， 在人格上与自然比较 ， 通过饮茶实践了解自然规律 。 这种自然的人三炮台茶性化 ， 是道家天地与我、万物与我唯一思想并存的典型表现 。 茶人只有达到自然人性化的境界 ， 才能把自然的性格变成自己的 ， 才能从茶壶水沸腾的声音中听到自然的气息 ， 才能与自己的‘自然本性’接近 ， 与对象的本性相匹配 ， 才能充分理解茶道、天人合一 。
茶道兴盛于中国唐代 ， 兴盛于宋明 ， 衰落于清代 。 中国茶道的主要内容是讲究五境之美 ， 即茶、茶、温、茶具、环境 。 同时与情感条件相匹配 ， 追求品味和心灵的最高享受 。 它被称为审美宗教 。 饮茶是通过饮茶活动来表达一定的礼仪、人格、意境、审美观点和精神思想的饮茶艺术 。 它是茶艺与精神的结合 ， 通过茶艺表现精神 ， 中国古典哲学中的审美观念随风潜入黑夜 ， 润物细无声 ， 滋养着中国茶文化这朵奇葩 。 在中国茶文化中 ， 既有佛教之美 ， 也有道家、儒家之美 。
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