杠精：不管你说得对不合错误，归正我对
杠精，一种性格堪称怪僻，无论本身好欠好受，都毫不让其他人好受的神奇物种 。 有网友称杠精为“人道批判家、截图小妙手、原意曲解师、文字杠上花”，其能量庞大，切入刁钻，角度古怪，人们避而远之 。 避不外的人，被杠精气到语塞暴怒是常有的事 。
抬杠本是常事，恰当抬杠是种社友谊趣，但加一“精”字，工作就不太一样了 。 杠精就是这么一群人：哪有热点哪有他，恶心你、嘲弄你、冲击你，以此为乐 。
杠精最典型的思维模式，是“不管你说得对不合错误，要以我说的为准”，以及“你说太阳是热的，我偏说太阳也有几天是凉的”“春江水暖鸭先知，你凭什么说鹅不知道” 。 前者是自我意识莫名爆棚，后两者是无中生有强行匹敌 。
网友们的总结毒舌而精辟：远不雅某个涣然一新的会商，就像化粪池爆炸；近看杠精们的倾情表演，却似一片柳绿桃红 。 人与人的常识、眼界、逻辑、习惯和性格多有分歧，收集又是一个会商两边信息缺掉而无所忌惮的平台，很多说话暴力也由此而生 。
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杠精多是哲人 。 庄子与惠子游于濠梁之上，睁开了一段哲学家间的“高级杠”：庄子说鱼游得真欢愉，惠子说你又不是鱼哪会知道，庄子说你又不是我，怎么知道我不知道，惠子说我不是你当然就不知道，你原本就不是鱼当然也不知道鱼的欢愉 。
最后庄子会意一击：“让我们回到最初的话题，你起头问我‘你哪里知道鱼儿的欢愉的话，就申明你很清晰我知道，所以才来问我是从哪里知道的 。 此刻我告诉你，我是在濠水的桥上知道的 。 ”
【杠精：不管你说得对不对，反正我对】哲人最擅迷踪游走，通俗人也会这招 。 只要和对方永远不在一个次元、统一条理上会商问题，偶然掉包概念、转移话题，这问题就杠不完了 。 有人总结道：“你跟他讲事理，他跟你讲法制；你跟他讲法制，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲接轨；你跟他讲接轨，他跟你讲文化；你跟他讲文化，他跟你讲孔子；你跟他讲孔子，他跟你讲老子；你跟他讲老子，他跟你装孙子 。 ”
杠精最恐怖的处所，不是抬杠自己，而是当作“精”的欲望 。 一般认为，杠精是表达欲过于兴旺的人，而表演欲兴旺的人凡是会选择做戏精 。 具有杠精特质的人，在思维里的某一块区域老是过于敏感，又刚巧因为某种反映性遗传而热衷说话暴力，习惯与人争执，为杠而杠，以此获得一种酣畅感 。 他们不在意是否获得真知，只是想要一个“我赢了”的成果 。
“目生网友”是杠精的初级形态，也是很多人厌恶收集目生人社交（好比新闻跟帖和贴吧）的原因 。 无实名，无追责，无承担，是以进犯欲望显得出格强烈，日常恶气也到处可见 。 “对方辩友”是杠精的战斗形态 。 无孔不入地找茬，步步紧逼地施压，以及“就算我的辩题不合理，我也要说死你”的恐怖对峙 。 顶级“对方辩友”拥有超卓的脑力、常识量、反映速度和一颗无畏的心，这让他们的进犯变得很难招架 。 看看《奇葩说》的马薇薇、周玄毅、肖骁等人就大白了 。 但“对方辩友”有个好的处所，就是分场所：场上是杠精，场下未必是 。 可是真正的杠精，从来不挑处所，不看场所，不分时段，不挑话题 。
最后，杠精就算说不外了，也要装作没有输 。 真惹毛了别人就假装无辜，退出疆场前还不忘来一招“较真无趣论”回马枪：“我只是随口说说，你这小我也太阴晦了啊，真当回事了？这么当真有啥用，又没钱收！”
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