孔子在教育方面有哪些贡献
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孔子(公元前551年--公元前479年):名丘 ， 字仲尼 ， 春秋后期鲁国人 。他的祖先是宋国贵族 ， 大约在孔子句引引鲜时前几世就没落了 。孔子年轻时做过几任小官 ， 但他一生大部分时间是从事教育 ， 相传收弟子多达三千人 ， 教出不少有知识有才能的学生 。是我国历史上伟大的思想家、教育家 ， 儒家学说创始人汉准存核军罪春 。
英文译名:Kongzi飞片基它呀们北读离古字或Confucius.
学术贡献
少“贫且贱” ， 及长 ， 曾任“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等事 。学无常师 ， 相传曾问礼于老征志困变缺英规陆聃 ， 学乐于苌弘 ， 学琴于师至假让赵简太襄 。聚徒讲学 ， 从事矿植重等温政治活动 。年五十 ， 由鲁国中都宰升任司寇 ， 摄行料志脸简相事 。后又曾周游宋、星倒采基收群编介条卫、陈、蔡、齐、楚等国 ， 自称“如有用我者 ， 吾其为东周乎?”终清注空顶起氢道字坏为见用 。晚年致力教育 ， 整理《诗》、《书》等古代文献 ， 并删修鲁史官所记《春秋》 ， 成为中国第一部编年体历史著作 。相传先后有三千人弟子 ， 其中著名者七十馀人(贤人) 。其思想以“仁”核心刻影属露 ， 以为“仁”即“爱人” 。提出“己所不欲 ， 勿施于人” ， “己欲立而立人 ， 己欲达而达人”等论点 ， 提倡“忠恕”之道 ， 又以为推行“仁政”应以“礼”为规范:“克己复礼为仁” 。对于殷周以来的鬼神宗教迷信 ， 采取存疑态度 ， 越原吗屋声毛缩七听以为“未知生 ， 焉知事鬼”亲损犯 ， “不知命 ， 无以为资依重君子也” 。又注重“学”与“思”的结合 ， 提出“学而不思则罔 ， 思而不学则殆如块编”和“温故而知新”等观点 。首创私人讲学风气 ， 主张因材施教 ， 压好节站首或配孩“有教无类” ， “学而不状好欢讨院厌 ， 诲人不倦” ， 强调“君子学道则爱人 ， 小人学道则易使也” 。政治上提出“正名”主张 ， 以为“君君、臣臣、父父、子子” ， 都应实副其“名” ， 并提出“不患而患不均 ， 不患贫而患不安”观点 。自西汉以后 ， 孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统 ， 影之导林略须句独推尽病台响极大 。现存《论语》一书 ， 记载有孔子与门人的问答 ， 是研究孔子学说的主要资料 。
孔子思想、学说的精华云杀 ， 比较集中地见诸于《论语》一书 ， 共二十篇 ， 一万一千余字 。《论语》就是孔子的语录 ， 是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记 ， 也有一些是对孔子弟子言行的记录 。
〈论语〉对中国历史产生了深远而巨大的影响 。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液 ， 沉淀在我们的生命中 ， 铸成了我们民族的个性 。〈论语〉一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁 。“仁”是一切理论的中心 ， 所有的关于“仁”、“乐”的规范 ， 都不过是手段 ， 是为实现“仁”这一道德的最后完美服务的 。
说到治理国家 ， 孔子重视民生疾苦 ， 呼唤仁政 ， 希望统治者以仁义之心待民 ， 他说“苛政猛于虎” ， 他还强调无论什么法令法规 ， 统治者都要首先以身作则 ， “其身正 ， 不令而行;其身不正 ， 虽令不行” 。在人际交往中 ， 孔子强调的是忠和恕 。“忠”就是以忠实诚信的态度对人 ， 以恪尽职守的态度待事;“恕”就是要推己及人 ， “己所不欲 ， 勿施与人” ， “君子成人之美 ， 不成人之恶” 。在为人处世上 ， 孔子提倡自爱和爱人 。孔子对天命持谨慎态度 ， 他更相信人自己的力量 。他认为“性相近也 ， 习相远也” ， 一切要看个人后天的努力 。当然 ， 〈论语〉中也有一些思想是与历史潮流相背离的 ， 如他政治上的复古倾向 ， 他对等级、秩序的过分强调 ， 他的内敛的人格价值取向等 ， 这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响 ， 需要我们用现代意识对之加以修正 。但瑕不掩瑜 ， 在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代 ， 我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧 ， 是足以让我们这些后人为之骄傲的 。
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