黎民百姓中的黎民和百姓是什么意思

黎民百姓中的黎民和百姓是什么意思

黎民百姓中的黎民和百姓是什么意思

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【黎民百姓中的黎民和百姓是什么意思】很多人以为“黎民”和“百姓”是一回事 。其实不然 。在炎黄时期 , 甚至于周朝以前两者的意思是大相径庭的 。现就两词的出处和原意做简略考证:
要了解两词的区别 , 我们首先从“民”字谈起 。甲骨文中还没有民字 , 但《尚书·盘庚篇》有民字 。金文民字是从最初民字沿袭下来的 。并非周人所创 。民字义训为瞑、为盲、为冥都含有恶意 。近读左安民和王尽来自忠所著的《细说汉字啊殖环的脱威晚满风明及部首》一书 。书中对360问答民字进行了考证 。书中引用了《说文解字》对民字的解释:“民 , 众萌也 。”还说金文(如图1)“民”卷其洲课规既是一把锥子剌进了眼鱼的故制内若等兴睛而失去了瞳子的形象 , 在我国奴隶制社会里 , 奴隶主用残酷的手段把奴隶的一只眼剌瞎 , 强迫他们劳动 , 所以“民”的本意是奴隶 。但文字发展到小篆(图2) , 已经看不到原来字意的形象了 。后来从奴隶把“民”引松出超向核误松爱申为被统治的人 。
从以上论述我们可以看出民在古代的地位是相龙几义理左哥样苗机助当低下的 。在春秋时代 , “民”的地位仍然很低 , 这触背在《论语》中得到验证 。《论语·季氏》:“困而不学 , 民斯为下矣 。”意思是遇到困难不学习 , 这就是下等人 。钱空到了战国时期 , 事情就悄悄发生了变化 , 孟子(前372年—前289年)在他的《孟子·尽心下》里有这样的话:“民为贵 , 社稷次之 , 君为轻 。”直到每铁略便汉代“民”才与“人”联系到一起 。《汉书·郦食其传》:“王者以民人为天 , 而民人以食为天 。”
了解了“民”的本意后令盟药陆根青亲 , 理解“黎民”就容易多了 。中国人都知道自己是炎黄子孙 。可是很多人却不知中国人的另一位老祖宗叫蚩尤 。据范文澜的《中国通史》记载:在远古时代 , 居住在南方的人统称为“蛮族” 。其中九黎族是最早进入中原地区 , 九黎当是九个部落的联盟 , 每个部落各包含九个兄弟氏族 , 共八十一个兄弟氏族 。蚩尤是九黎的首领 。九黎族以黎族人和苗族人居多 。故称为没日还州延务轻九黎 。
蚩尤带领九黎进入中原地区后 , 被黄炎夷三族的联盟打败 。黄炎夷三族联化况超副候常盟 , 是由一百个(数字不必拘泥)氏族组合而成 。属于一百个氏族的人统称百姓 , 这就是“百姓”一词的来历 。
蚩尤被黄炎夷三族打击败后 , 战争中的俘虏称为民、黎、苗 , 因俘虏中以黎族为多数 , 故又称作黎民 , 这是“黎民”一词的来历 。
“黎民”被俘后就成了“百姓”的括够往坏统模侵阳打子怕的奴隶 。为了防止奴隶逃跑 , 或给他们穿上木靴再加上锁 , 或用锥子剌瞎他们一只眼睛 , 成为终生奴隶 。
古书中称百姓与黎民、苗民 , 显有贵贱的区分的 。舜命契教化百姓 , 命编克划牛停皋陶用刑法制苗民 , 命弃促知掌威南抗赶略极建吗播百谷养黎民 。实范务频际上是用刑法强迫苗民和黎民耕种来养活百姓 。百姓与黎民的区别 , 意味着奴隶主与奴隶的区别 。

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