十二长生神在紫微斗数中的影响
夏天的春城 ， 虽久付"四季如春"的盛名 ， 但今年 ， 炎热的气温 ， 炙热的太阳照得让人受不了 。 仲夏的夜晚 ， 天空中繁星点点 ， 宁静的夏夜 ， 比起白天炙热喧哗的城市 ， 要多了些清峻冷俏的气氛 ， 一入了夜 ， 天就清凉起来 ， 这样舒适的天 ， 清新的晚风 ， 佛面而来 ， 总忍不住想在外面多一些留恋 ， 不肯早早回屋去 。
【十二长生神在紫微斗数中的影响】 书桌上亮着盏台灯 ， 暖暖的橙黄的光 ， 照在书上 ， 不由得使人思绪万千 。 这时看见墙上的挂历 ， 不由得想起长生十二神 。 《斗数骨髓赋注解》里这样的句子：命好、身好、限好 ， 到老荣昌 。 假如命及身 ， 两者皆坐长生、帝旺之乡 ， 而身命二宫又得吉星庙旺同守 ， 且财帛、迁移、事业三宫又亦是众吉去集 ， 各宫三方四正无煞冲破 ， 再加运限吉利 ， 定主一生谋为每多顺遂 。
长生十二神 ， 他们是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
我们知道 ， 世界是由阴阳五行组成的 ， 它们之间的关系是"对立统一辩证的关系"：他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗透、相互包含、相互扶补、相互制约 ， 相互作用、并在一定条件下可以互相转化 。 他们之间的这一个辩证的关系("对立统一") ， 就是五行哲学 。 五行哲学是一种运动 ， 是一种规律 ， 它们之间密切配合 ， 使之平衡 ， 无限循环 ， 有规律地运动 ， 才能使人类在这地球上 ， 生生不息地生存下来 。
物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性)
五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性)
这里的"气"不是空气也不是八字之中流通的气 ， 而是一种规律 ， 一种无形的精微的物质比如原子 。 古人仰观天文 ， 俯侧地理 ， 他们认为天与人体是统一的 。 人禀天地之气而生 ， 天是个大天 ， 人是个小天 。 《紫微斗数》是研究人与宇宙之间的平衡体系 ， 天、地、人、事、物合一 ， 我们成为"天人合一" 。
《紫微斗数》用十二个宫 ， 代表一个人的生老病死 ， 及一生所走过的历程 。 也揭示了人的一生的人生规律 ， 也是个种运动规律 。 五行寄生于十二个宫 ， 是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程 ， 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 。
长生：就像刚刚出生的婴儿 ， 或刚刚开始成长的幼苗 ， 发了幼芽开始成长 ， 一片欣欣向荣的景象 。 主心情愉快 ， 标新立异 ， 在工作、生活和事业上将有新的转折和变革 。
沐浴：就像婴儿出生后 ， 要帮她沐浴 。 但因沐浴之地 ， 为衰败之地 ， 沐浴亦称桃花 ， 多酒色是非 ， 以及易遭弱水等灾厄 。
冠带：喻人从幼年逐渐长大 ， 衣冠楚楚 。 运行冠带虽较平常 ， 但总的方向想好的发展 。
临官：喻人成年后就业有了工作职位 。 运行临冠 ， 主心情愉快 ， 兴旺发达 ， 有功名利禄 。
帝旺：在最强的盛兴旺之时 。 运行帝旺 ， 主人精力充沛 ， 事业兴旺 ， 家庭幸福 ， 皆大欢喜 。 即使有不顺之事 ， 遇此帝旺之乡灾难也会减弱 。
衰：喻人处在衰老气败之地 。 运行衰地 ， 多主消沉 。
病：喻人身体不适有病 ， 阴阳失调 。 运行病地 ， 多主病灾 ， 运气不佳 。
死：喻人之死亡 ， 万物之毁灭 。 运行死地 ， 主多有灾难 ， 刑伤、官非等 ， 有人离财散之兆 。
墓：喻万物成功而载入库 ， 或人之终而归墓也 。 运行墓地 ， 多有钱财积蓄 。
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