奇门演卦
奇门演卦， 其法不一 。 有以值符与值使合而成卦者， 有以八门共八方合而成卦者 。 两者所用不同， 其符使所成之卦可用之 。 以克静应期时候军兵对垒， 即用之以定主客雌雄、阵势得失， 或邦国治居， 以之卜地土安危、谒访出行， 以之占去向、通塞 。 至于捕捉、逃亡、行人、失物， 俱可用此而推之焉 。 其门方所成之卦， 可以克路应、察来意， 又可以卜自己曰内之吉凶， 并可以决他人未来之祸福 。 至于鸦鹊噪、什物响鸣一切异兆， 皆可用是而预卜其休咎矣 。
值符值使演卦例
其法以地盘值符所在之宫为内卦， 天盘值使所在之宫为外卦 。 假如阳遁一局甲戌旬辛巳时， 地下值符在坤二宫， 天上值使在离九宫， 即演成火地晋卦也 。 余类推 。
门方演卦例
其法以八方定位为外卦， 所临之八门为内卦 。 假如阳遁一局丁卯时， 此时休门值使到巽宫， 则东南即为水风井卦;死门到乾六宫， 则西北即为地天泰卦;伤门到兑七宫， 则正西即为雷泽归妹卦;杜门到艮八宫， 则东北即为风山渐卦;开门到离九宫， 则正南即为天火同人卦;惊门到坎一宫， 则正北即为泽水困卦;生门到坤二宫， 则西南即为山地剥卦;景门到震三宫， 则正东即为火雷噬嗑卦 。 余例推 。 一时有八卦， 而所用止一卦 。 如克路应， 只看所去方上之卦 。 卜来人善恶， 只看其来方之卦 。 卜来人灾福， 只看其所坐方位之卦 。 卜自己吉凶， 须看何方响动， 即看其方之卦 。 卜鸦鸣鹊噪并一切怪异， 即其所在方位之卦也 。
主客雌雄
世为客， 应为主 。 世克应， 应生世， 利为客， 宜先动 。 应克世， 世生应， 利为主， 宜后动 。 世空客兵不进， 应空主兵不前 。 世衰应旺， 客弱主强;世旺应衰， 客勇主怯 。 世应比和， 战亦不分胜负 。 若世应俱受月曰之伤克， 多败 。
阵势得失
我为客， 则以应为彼， 世为我;我为主， 则以世为彼， 应为我 。 我克彼宜战， 彼克我宜守 。 我生彼而傍爻并月曰伤彼者， 宜用奇兵以胜彼 。 彼生我而傍爻并月曰伤我者， 宜防贼兵来侵我 。 彼城火， 我乘水， 利于水战;彼乘金， 我乘火， 利于火攻 。 又我金彼水， 宜排圆阵用白旗、金命人前出， 可以制胜 。 我火彼金， 宜排尖阵用红旗火命人前出， 可以决胜 。 我土彼水， 宜排方阵， 用黄旗土命人前出， 可以大胜 。 彼土我木， 宜排长阵用青绿旗木命人前出， 可以全胜 。 如克彼之爻居离， 宜从南击北;居兑宜从西击东;居坎宜从北击南 。 月曰助我则吉， 助彼则凶 。
节候
万物之成在于何时， 则其败坏之期即定于其成之时也 。 物之败坏， 当在世爻破空绝之时 。 而理碑记文书则须看何时提出， 世卜所伏之父母爻及何旬空去， 其世爻是其期也 。 又须合内外两卦之数， 以定其年分曰子之多少 。 假如阳遁一局乙未时， 演成雷地豫卦， 世爻未土败子， 所绝于巳， 破于辰， 受克于寅卯， 空于甲申旬 。 凡此甲申旬， 皆寅卯巳酉年月合破也 。 若定开折文书、发掘碑记， 当在甲申旬中， 子午年月曰时也 。 盖以子水文书所伏在世爻， 乙未之下赖子来提起， 午来冲起， 而用甲申中又能空去飞爻未土故也 。
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