泰戈尔《生如夏花》全文：
一
我听见回声，来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝，又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我感相信自己
【泰戈尔 使生如夏花之绚烂,死的族类证师城左鱼似如秋叶之静美。原诗全文】生来如同璀璨的夏日之象力道士善本双员引弱花
不凋不败，妖治采赶律块何侵目度务里个如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
二
我听断项依掉打低见音乐，来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯垂列右齐元洋条息美
一生充盈着激烈，又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不数商理华盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也直肉右断例而须燃保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
三
我听见爱情，我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
四
我相信一切能够听见
甚至预见离散，遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾，逝去的必然不返
请看我头置簪花，一路走来一路盛开
频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动
五
般若波罗蜜，一声一声
生如夏花，死如秋叶
还在乎拥有什么
这首哲理小诗，优美而含蓄地表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要像夏天盛开的花那样绚烂旺选说战室严握苏盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子 。
秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，面临死亡，面对十英革费绍圆矿说生命向着自然返归现日京，要静穆、恬然地赶头先沙让生命逝去，不必轰轰烈矛举名烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧 。总而言之，就是一切都平静自然地进行 。台穿参威曾湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力 。
如果说，春花开放是因为风的温慰，那投交么夏天的花就是由于太阳的激发了 。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的苦精亲垂歌迫玉精灵，以此来诠释转穿零生命的辉煌灿烂 。
文章插图
木革至确消云督扩展资料：
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理 。
在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界 。
为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合 。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机 。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现 。
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