也许吧 ， 但卫生棉条的水土不服 ， 不只发生在中国大陆 ， 大象公会曾在上述文章中写道：“东亚地区的日本（日本这个特别讲求日用品体验的社会 ， 对卫生巾能有无穷微小改进 ， 却不能大规模普及卫生棉条）、韩国、中国台湾、中国香港等地 ， 虽然经济高度发达 ， 但卫生巾依然占据市场主流 。 上述地区的经期女性人均年卫生棉条销售量都在25只以下 ， 而一个使用卫生棉条的女性在一年中正常使用至少要用掉100只以上 ， 说明四分之三以上的人不用卫生棉条 。 ”
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在对卫生棉条的排斥上 ， 中国尤其明显 。 为何如此？
处女情结是避不开的话题 。
特朗普的上台至少证明一件事：对外的政治正确与对内的个人选择 ， 从来都是两件事 。
没人承认自己有处女情结 ， 但谁都知道 ， 处女情结的社会压力仍然存在（更何况隔三差五 ， 中华女德就会借尸还魂） 。 虽然卫生棉条直径小于处女膜开口大小 ， 根本不会破坏处女膜 ， 但处女膜孔（处女膜不是一张“膜”）的形状大小因人而异（据说还有筛子状） ， 凡事总有概率 ， 没人敢打保票 。
关于这个 ， 网上有太多科普贴 ， 在此不表 。
文章插图
90年代的Tampax广告：你还会是处女么？
当然 ， 常识是 ， 非处女永远比处女多 ， 为什么已婚女性也对卫生棉条敬而远之？
最常解释是惯性 。 在中国 ， 初潮降临前 ， 无数少女对此一无所知 ， 妈妈告诉女儿别惊慌 ， 然后递来一个叫卫生巾的东西 ， 然后沿用到绝经那一天 ， 这就是大多数女性的姨妈人生 。
但这个解释不具备说服力 ， 如果惯性这么强大 ， 为什么人们在用苹果而不是塞班？
一定有用户体验之外的原因 。
答案很可能是：旁观者对卫生棉条的戏谑 ， 会让女性感到极其不适 。
棉条与卫生巾用途一样 ， 但你周围一定有这种人 ， 聊起卫生棉条 ， 由于“插入”这个动作本身 ， 会被他们赋予一种荒诞的性暗示 。
在讨论卫生棉条的实用帖下面 ， 总有这种留言：“一定很爽吧”“有没有快感啊”“可以每天换男朋友啊”“肯定不是处女了吧”……透过这些留言的ID ， 你会依稀闻到一股末流大学男生宿舍的味道 ， 隐约看到黏黏的键盘和手纸 。
“一见短袖子 ， 立刻想到白臂膊 ， 立刻想到全裸体 ， 立刻想到生殖器 ， 立刻想到性交 ， 立刻想到杂交 ， 立刻想到私生子 。 中国人的想像惟在这一层能够如此跃进 。 ”鲁迅这段话2017年也没过时 。
异样的目光 ， 不仅来自异性 。 就像知乎上一位姑娘所言：当你满心欢喜 ， 向朋友安利卫生棉条时 ， 一个好友圈只要蹦出一个卫道士姑娘 ， 就会在假装欢愉的气氛中 ， 将舆论导向：“咦 ， 你好恶心啊” 。
心理承受力低 ， 自我没那么大的姑娘 ， 就会重新换上卫生巾 ， 从此倒向更“正确”的一方 。
那么 ， 一切会改变么？我不知道 ， 反正我不相信男性会对“阴道”“月经”这种词完全脱敏 ， 更无心将卫生棉条上升到“女权主义”甚至“妇女解放”的高度 。
写这篇文章理由很简单 。 月经 ， 就是一次受孕准备的失败 ， 它通常都令人不适 ， 如今卫生棉条能让你更自由 ， 不妨试试 。
社会界限内 ， 取悦自己 ， 随心所欲 ， 永远是对的 。
琦殿老师说的好：“拖着那根体外的绳子走来走去 ， 好似长出一根孱弱修长的鸡鸡；把润透的棉条从体内拔出的那一刹那 ， 就如同自己是一瓶红酒 ， 被活生生崩开了木塞 ， 酣畅淋漓 。 ”
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