根据史籍的记载 , 古代的帝王 , 多有祭月活动 , 日期定于农历8月15日 。因为此时正是三秋之半 , 故名为“中秋节” 。这次小编给大家整理了传统节日中秋节历史发展 , 供大家阅读参考 。
传统节日中秋节历史发展中秋节赏月的风俗 , 据历史学家推断 , 最初是古代宫廷文人兴起 , 然后扩散到民间的 。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中 , 就有一首《秋有月》描写道:“ 仰头望明月 , 寄情千里光 。”在唐代 , 中秋赏月、玩月颇为盛行 , 许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 , 中秋节开始成为固定的节日 , 《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节” 。传说唐玄宗梦游月宫 , 得到了霓裳羽衣曲 , 民间才开始盛行过中秋节的习俗 。
北宋 , 正式定八月十五为中秋节 , 并出现“小饼如嚼月 , 中有酥和饴”的节令食品 。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜 , 贵家结饰台榭 , 民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸 , 近内延居民 , 深夜逢闻笙芋之声 , 宛如云外 。间里儿童 , 连宵婚戏;夜市骈阗 , 至于通晓 。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽 , 玉露生凉 , 丹桂香飘 , 银蟾光满 。王孙公子 , 富家巨室 , 莫不登危楼 , 临轩玩月 , 或开广榭 , 玳筵罗列 , 琴瑟铿锵 , 酌酒高歌 , 以卜竟夕之欢 。至如铺席之家 , 亦登小小月台 , 安排家宴 , 团围子女 , 以酬佳节 。虽陋巷贫篓之人 , 解农市酒 , 勉强迎欢 , 不肯虚度 。此夜天街卖买 , 直至五鼓 , 玩月游人 , 婆婆于市 , 至烧不绝 。”更有意思的是 , 《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三 , 皆以成人之眼眼饰之 , 登楼或中庭焚香拜月 , 各有所朝;男则愿早步蟾宫 , 高攀仙桂 。……女则愿貌似嫦娥 , 圆如皓月 。”
明清两朝的赏月活动 , 盛行不衰 。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位” , 在月出方向“向月供而拜” 。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜 , 人家各置月宫符象 , 符上免如人立;陈瓜果于庭 , 饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香 , 旦而焚之 。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕 , 人家有赏月之宴 , 或携柏湖船 , 沿游彻晓 。苏堤之上 , 联袂踏歌 , 无异白日”;“民间以月饼相邀 , 取团圆之义” 。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼 , 以前门致美斋者为京都第一 , 他处不足食也 。呈供月月饼到处皆有 。大者尺余 , 上绘月宫蜡兔之形 。”“每届中秋 , 府第朱门皆以月饼果品相馈赠 。至十五月圆时 , 陈瓜果于庭以供月 , 并祀以毛豆、鸡冠花 。是时也 , 皓魄当空 , 彩云初散 , 传杯洗盏 , 儿女喧哗 , 真所谓佳节也 。唯供月时男子多不叩拜 。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月 , 吃月饼、团圆饭等习俗 , 一直流传到今天 。
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