生平
一、家争请坏星顾世
祖父苏序，表字仲先 。祖母史氏 。父苏洵，母程氏 。宋仁来自宗景祐三年（1037360问答年），苏轼生于眉州眉山（今四川省眉山市） 。
其父亲将他命名“轼”，意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意 。苏轼有一个弟弟苏辙小他息歌粉协很2岁（1039年出生），两兄弟从小到大一起读书游玩，后来也同一年中进士 。
苏轼年幼时父亲出游在外，母亲将其养大，并教他读书，曾令其以范滂为榜样 。苏轼生性放达，好交友 。和其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏” 。
苏洵曾自称是初唐大臣苏味道后裔报员括案次讲则阻写样教 。然而苏洵自己也承认苏味道的后人与自己的高祖之间世系不可考证，苏洵的高祖才领言情术为聚打是信史的上限 。苏洵的寻根方法，在当时就有人不以为然 。
柳立言认为苏洵修撰族谱编写世系，将三百多年前的唐代宰相苏味道当做自己家族的始迁祖，是看中苏味道的知名度，苏洵编订族谱的目的是不问亲疏，团结族人，争取共享政治和社会资源，质着县但盾映船外以虚构始祖来联宗 。
二、仕途
嘉接但导便形菜佑二年(1057年)，苏轼才20岁，与弟弟苏辙一同进京参加会考，苏轼中进士第2名 。当时主试官是欧阳脩，苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青睐，并推荐给主试官欧阳修 。
欧阳修亦十自分赞赏，原本欲拔擢为第一，但又怕该文为自己继船省圆坏心班项孔的门生曾巩所作，为了避嫌，列为第二 。结果试卷拆封后才发现该文为苏图鲜你轼所作，而取为第一的是曾巩，正是阴错阳差，弄巧成拙 。到了礼部复试时，苏轼再以《春秋对义》居曾巩之前，中乙率受知科 。
治平三年(1066年)，父苏洵过世，苏宣庆控创入系几城轼回蜀守丧，英宗怜之，同意以官船载运苏轼一家 。
熙宁二年(1069年)，任祠部员外郎，反对王安石变急事袁进未联校法中的一些作为，王安石于是屡次在神宗前诋毁苏轼，司马光、范镇举荐苏轼作设卫界短响华观谏官，王安石力反之，皇帝想黄土让苏轼写起居注，王安石向皇帝进言，说苏轼在回家守丧已屋画时，乘机贩运苏木（一种染料），最后皇帝放弃这个任命 。
三年，因为苏轼一直反对王还各课效客宗妒安石，王安石门下的御史谢景温又诬陷苏轼贩卖私盐，范镇极辩苏轼贩盐之诬，并愿意退休负责 。
熙宁三年（1070年），苏轼担任当年度的科举主考官，苏轼本欲拟上官均为第一名（状元），因发现上官均的策论有诋毁王安石变法的情况，便改上官均为第二名 。
熙宁五年（1072年）苏轼因不堪新党的迫害，求外职，皇帝本欲予以知州，但王安石只愿予之颍州通判，皇帝最后折中，让苏轼担任比较好的杭州通判，三年之后升为知州，连知密州、徐州、湖州 。熙宁十年四月，赴任徐州，是年七月七日，黄河决口，水困徐州，苏轼参加之救灾 。
元丰二年（1079年），四十三岁时，因乌台诗案入狱，几死，因为写义新械证互买第束复研进文章向朝廷诀别，太皇太后曹氏、王安礼等人出面力挽，皇帝动心，苏轼终免一死，贬谪为“检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置” 。
为其文学创作生涯的重要阶段，而神宗亦爱其才，终得以保全，翌年被贬至黄州（今湖北省黄冈市），在黄州“深自闭塞，扁舟革履，放浪山水之间，与渔樵杂处”，与张怀民交游，也结交禅门人士，当时佛印担任庐山归宗寺住持，与苏轼时有往来 。
苏轼有〈戏答佛印偈〉曰：“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王，是故东坡不敢借，借君四大作禅床 。”元丰七年离开黄州 。
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