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泥塑的文化价值和制作方法
泥塑的文化价值
中国泥塑艺术 ， 早在原始社会的河姆渡文化遗址中就发现了 。最新出土的一尊年代久远、形体完整的彩塑泥兽 ， 据专家考证为春秋早期的珍贵文物 。中国雕塑艺术的发展约在公元前四七五年以后 ， 秦汉雕塑出现了浑厚、朴拙、流动的风格—像秦《秦始皇兵马俑》和汉《霍去病墓》 ， 它们表现了大气磅礴、朴拙含蓄的艺术造形 。
两汉以后由于佛教的传入 ， 人们因响往乐土而大兴寺院、石窟 ， 于是出现了大同云冈、洛阳龙门、敦煌、麦积山等佛崖 。公元七至九世纪的隋唐时代是中国古代雕塑艺术发展的鼎盛时期—敦煌、麦积山的泥塑大佛 ， 唐十八陵石刻 ， 洛阳龙门石佛都体现了精美的艺术造型 。
从五代十国一直到清末 ， 随著城市工业经济的发展 ， 作为造型艺术的雕塑逐渐走向世俗化 。盛唐时期的雕塑和绘画已不多见那些大的菩萨像 。「经变」题材的雕塑和绘画日见增多 。
泥塑的制作方法
泥塑的基本用料
泥土需精心准备 ， 一般选用带些粘性又细腻的土 ， 经过捶打、摔、揉 ， 有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等 。
泥塑的模制
一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色 。制子儿就是制出原型 ， 找一块和好的泥 ， 运用雕、塑、捏等手法 ， 塑造好一个形象 ， 经过修改、磨光、晾干后即可 ， 有些地方还要用火烧一下 ， 加强强度 。翻模就是把泥土压在原形上印成模子 ， 常见有单片模和双片模 ， 也有多片模 。
脱胎
【泥塑的文化价值和制作方法】 就是用模子印压泥人坯胎 ， 通常是先把和好的泥擀成片状 ， 然后压进模子 ， 再把两片压好泥的模子合拢压紧 ， 再安一个“底” ， 即在泥人下部粘上一片泥 ， 使泥人中空外严 ， 在胎体上留一个孔 ， 使胎体内外空气流通 ， 以免胎内空气压力变化破坏泥胎 。最后一道工序是着色 ， 素有“三分塑 ， 七分彩”之说 。一般着色之前先上一层底色 ， 以保持表面光洁 ， 便于吸收彩绘颜色 ， 彩绘的颜料多用品色 ， 调以水胶 ， 以加强颜色附着力 。
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