他说：这一行业在湘西以外的地方很难行得通 ， 第一、住宿就成问题 。第二、夜行人不知闻锣趋避 ， 反而来看热闹 ， 非吓死人不可 。第三、许多比据你吸增乡村 ， 村外没有道路 ， 势必经村中 ， 大多右措谓吃硫却数地方是不准尸体入叫凯检村的 ， 何况是跳跳蹦蹦的活尸呢？同时沿路的居民不懂这一情况 ， 没办法要求他们合作—―听见锣声就把狗关起来 ， 因为尸体是怕狗的 ， 狗咬住尸体衣服一拉一扯 ， 尸体非倒不可 ， 一只狗还容易对付 ， 来上一群 ， 把尸体的衣服甚皮肉咬得乱七八糟 。连赶尸的都给咬伤 ， 事情就严重了 ， 但在湘西没有这些困难 。
为什么会有“赶尸”的营生呢？因为湘西沅江上游一带 ， 地方贫瘠 ， 穷人多赴川东或黔东地区 ， 作小贩、采药或狩猎为生 ， 那些地方多崇山峻岭 ， 山中瘴气很重 ， 恶性疟疾经常流行 ， 生活环境坏到极点 ， 除当地的苗人以外 ， 外人是很少去的 。死在那些地方的汉人 ， 没一个是有钱人 ， 而汉人在传统上 ， 运尸还乡埋葬的观念深 ， 但是 ， 在那上千里或数百里的崎岖山路上 ， 即使有钱 ， 也难以用车辆或担架扛抬 ， 于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡 。
一个人可以赶几个尸体 ， 开销自然也小到不可再小了 。
至于防腐 ， 据说 ， 凡是用这方法运的尸体 ， 自起运到目的地 ， 都不会腐化 ， 不过在起运前就已腐化的 ， 就没法起运了 。
湘西赶尸 ， 也许是一种神秘的巫术 ， 也许是愚弄人的一种迷信 ， 也许只是为了骗取钱财的把戏 ， 也许仅仅是一种耸人听闻的传闻？是耶非耶 ， 盼读者明辨
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