遣悲怀三首堪称悼亡诗不朽名篇中唐时期文学家元稹代表作 _名篇

元稹代表作《遣悲怀》三首，悼亡诗不朽名篇。

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悼亡诗的题材在中国诗歌史上自古有之，并越来越成为作者作品的一部分。
如《诗经?唐风?葛生》是女子对亡夫的深切怀念，自潘岳《悼亡诗》三首后，对后世悼亡诗创作影响巨大，悼亡诗开始成为伤悼亡妻的专称。
脍炙人口的悼亡作品有如苏轼《江城子?十年生死两茫茫》、元稹《遣悲怀》、贺铸《鹧鸪天?重过阊门万事非》，这篇文章将从《遣悲怀》三首为视角切入，简单赏析元稹的创作风格和内在情感。
元稹，字微之，中唐时期著名文学家、大臣。曾与白居易一同提倡“新乐府运动”，世称“元白” 。
其诗词成就巨大，《遣悲怀》三首便是他的代表作。文学评论说“自古悼亡诗如汗牛充栋而无出此三首者”，这组诗是元稹为悼念亡妻韦氏所作，情感真切，令人读之潸然泪下。
遣悲怀（其一）
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
第一首追忆着往日的夫妻情爱与妻子生前的艰辛。首联用典，以谢安最宠爱的侄女谢道韫借指妻子韦氏，而用战国齐国贫士黔娄自喻，体现出妻子出身望族却屈身下嫁，生活由富足变得艰辛。
【遣悲怀三首堪称悼亡诗不朽名篇中唐时期文学家元稹代表作】颔颈联以几件生活琐事回忆着妻子：衣物短缺妻子翻箱倒柜地寻找；元稹想喝酒只能靠妻子拔下金钗去换；平常只能用野菜充饥，妻子却吃的很香甜；没有柴烧，妻子捡来槐树的落叶枯枝。
往昔生活图景在短短二十八字下一一展现，深入细致地塑造了一个贤惠的妻子形象。
前片仿佛妻子还在身边，尾联却惊觉再也无法与妻子共同享福，即使俸禄超过十万，也只能为她设置祭奠，无尽悲凉。全诗语出平淡，却隐隐透露着无奈和悲凉。

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遣悲怀（其二）
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
第二首重点写作者在妻子去世后怀念的心境，全篇更加口语化、通俗化，情感却进一步加深。夫妻二人曾经玩笑着谈论身后的安排，不曾想这一天会这么快到来。
或许妻子曾经说过要将衣裳施舍出去、要哀怜自己的婢仆，才有中两联作者的行为，俱是对妻子的怀念。睹物思人的煎熬下，作者也只能在一次次梦醒之后，烧些纸钱弥补妻子。
尾联“诚知此恨人人有”，自谓夫妻永别的哀痛人人都会有，本不应该如此悲痛。结句“贫贱夫妻百事哀”立即挽回，共同患难的贫贱夫妻之间的情感本就较常人更为深厚，永诀是更为悲哀的。

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遣悲怀（其三）
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
第三首作者的情绪达到悲痛的低谷，由悲妻转而自悲。妻子已经离去，人生百年又能多长呢，不过是转瞬即逝。
首联一股绝望灰暗的基调就笼罩了全文，往后引用了邓攸、潘岳的典故：邓攸舍子保侄，后终无子，难道不是命运的安排吗？