《三国志·蜀志·诸葛亮传》中对历史的再现：
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也 。汉司隶校尉诸葛丰后也 。父圭，字君贡，汉末为太山都丞 。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官 。会汉朝更选朱皓代玄 。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之 。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》 。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也 。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然 。
时先主屯新野 。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来 。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也 。将军宜枉驾顾之 。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见 。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘 。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日 。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数 。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也 。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋 。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也 。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业 。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君 。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密 。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也 。愿诸君勿复言 。”羽、飞乃止 。
《隆中对》曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数 。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也 。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋 。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也 。荆州北据汉、沔，利尽南海，东联吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖是因之以成帝业 。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君 。将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 。”
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