秦桧的罪状， 主要有三条， 一是卖国， 二是主和， 三是杀岳飞 。 说秦桧卖国， 冤枉他了， 普天之下莫非王土， 他有什么资格卖？大宋是赵家天下， 所以只有赵构才有资格卖国， 物权在他手上 。 实事求是地说， 主和是根据当时的政治、经济、军事形势， 在赵构领导下所定的国策 。 （岳飞出兵前， 赵构明白他与其他将领只守不攻的作风不同， 特地下手诏， 告诫他只需收复伪齐所夺之地， 千万不要领兵北上， 触犯金人， 否则就算立下战功， 也定要严惩 。 ）
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秦桧作为当朝宰相只不过是积极的推行者， 如有错， 也不能算是秦桧的罪名 。 何况后来很多少数民族都融入中华民族的大家庭 。 历史上文成公主进藏、昭君出塞是最著名的和边政策， 至今人们仍在传颂 。 就是当下我们中华人民共和国的国策也是主和的， 我们反对战争， 主张和谈协商解决争端， 我们的口号是和平崛起 。 所以秦桧何罪之有？
说秦桧杀岳飞， 秦桧更是冤枉的， 这不用太多的考证、分析， 是仅凭常识就可以得出的结论 。 他不可能有这个权力 。 对一个取得节节胜利、战功显赫的高级将领， 一个大臣就能把他杀了？只有皇帝宋高宗赵构才能有这个权力， 而且赵构杀岳飞有足够的动机 。
赵构是在徽、钦二帝先后被掳的“天赐良机”之下登上皇帝宝座的 。 稍有历史知识的人都会知道， 无论古今中外， 皇帝宝座的争夺都是极其残酷的“刀影斧声， 千古之谜”， 既有异姓的觊觎， 更有同室的操戈 。 赵构突然拣了个这么大的便宜， 在惊喜之余肯定时时担心失去， 而岳飞却不合时宜地提出：“直捣黄龙， 迎回二圣 。 ”高宗听了能不恼火？“徽钦既返， 此身何属！”那怕回来一个， 他往哪儿摆？封建王朝的中国， 面对异族的入侵， 无论朝野主战还是主和， 与所谓民族大义无关， 都得从属于当朝帝王的核心利益 。 那金朝却深知厉害， 时不时地放言要“送回二圣”， 以威胁赵构 。 赵构必然心中不满：这是串通好了跟我过不去， 凭这， 岳飞就死定了！
当岳飞几次北伐取得大胜之后， 因功勋太大， 难免有震主之威， 自己却浑然不觉 。 而且在岳家军已有十万兵马， 占全国兵力四分之一强的情况下， 还多次要求增添兵力， 赵构总是予以拒绝， 说：“宁可缩小防区， 也不能添兵”， 要防止“尾大不掉” 。
再有， 岳飞大概是出于忠心， 当面建议赵构：“早立皇储 。 ”这时正是赵构独子已亡， 他又在扬州溃退时受了惊吓， 失去了生育能力， 但赵构时年才30岁， 内心仍抱有生育希望， 此时立皇储， 在他看来无疑是向天下暴露其难言之隐 。 赵构大为不满， 说：“武将不能干预朝政”， 认为岳飞有异志 。 立太子本是皇家私事， 聪明人不会冒然进言， 能说的也是顺着皇帝的意思， 无论是摸准还是暗通， 只能迎合圣上 。 这足以说明， 岳飞军事上有天才， 政治上却是弱智 。
【岳飞殉国真是秦桧所为吗？】直到上个世纪六十年代， 当梁漱溟提出宪法上不宜写入接班人名字时， 不也被人认为是“放毒”吗？本来就忐忑不安的赵构必然心怀愤恨：好你个岳飞， 又要迎回二圣， 又要增兵， 又要请立太子， 根本就不把朕放在眼里 。 产生杀岳飞之心是顺理成章的事 。
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