乌龟的发展历史

  伴随着甲骨文的出土 , 震惊世界 , 它是我国最为古老的汉字书写形式 , 乌龟因此也进入人们的视野 。 甲骨文是将文字书写在乌龟壳上 , 是研究商周时期社会历史最重要的文字细聊 。 当然 , 乌龟的历史并非如此之短 , 早在地球存在伊始 , 乌龟也在那时开始存在 。 乌龟的发展到底拥有什么样的一段历程呢?
乌龟是与恐龙同时代的动物 。 侏罗纪时期 , 乌龟等动物就与占据动物界霸主地位的庞然大物——恐龙相处一个历史环境中 。 后来环境剧变 , 恐龙灭绝 , 而乌龟却逃过了这一大劫 。
古人一直将龟视为吉祥的象征 , 许多氏族部落将龟作为本族的族徽 , 信仰龟为本族的祖先和保护神 , 所以龟成为人们心目中至高无上的神圣之物 , 龟图案也成为一种最吉祥的图案 。 殷商时期 , 商王朝将龟图案铸在青铜器上 。 宋代以前 , 民间凡有嫁娶、生育、贺寿、建房等喜庆场合 , 均有龟的工艺品摆放于厅堂上 。 古代的货币称为龟币;战国时期的大将之旗以龟为饰;汉代大官所用金印的印钳都是龟形;唐代武则天特地把官员的佩袋由鱼形改为龟形 , 调兵遣将的发号令也为铜质龟形 。 龟壳还是古人占卜的用具 , 其中《礼记·曲礼上》曰:“龟为卜 , 策为筮” , 是古代人们生活中不可缺少的东西 。
《山海经》记载有“旋龟” , “其状如龟而鸟首虺尾” , “其音如判木 , 佩之不聋 , 可以为底 。 ”然而人类食用乌龟的历史至少可以追溯到二千多年前的诗经时代 。 《小雅·六月》曾提到:“饮御诸友 , 龟鳖脍鲤 。 候谁在矣?张仲孝友”;《大雅·韩奕》也载有:“其肴为何?龟鳖鲜鱼;其簌维何?维笋及蒲 。 ”除玳瑁外 , 几乎所有的龟鳖均可食用 , 其中以乌龟、三线闭壳龟、黄喉拟水龟、中华鳖居多 。 特别是龟类的药用价值引起人们的关注 。 民间中各地以龟入药 , 并以各种中草药配伍 , 不但增强了人体的体质 , 而且治愈了许多疾病 , 甚至是疑难杂症 , 因而对此实验、收集、著书 。 成为当时期民间龟文化的一大特色 。
李时珍在医学巨著《本草纲目》中突出地写到了龟鳖的食用和药用价值 。 书中写到:“介虫三百六十 , 而神龟为之长 。 ”“龟、鹿皆灵而有寿 。 龟首常藏向腹 , 能通任脉 , 故取其甲以补心、补肾、补血 , 皆以养阴也” 。 而后的《本草衍义补造》、《本草道言》、《本草名要》、《本草正宗》、《本草求真》又相继记载了龟鳖的功效 。
秦汉时期的《神农本草经》和明代的《本草纲目》对龟鳖的医药功效研究开了先河后 , 后人也不断开掘进取 , 如《医林纂要》、《名医别录》、《药性论》、《临证指南医案》…… , 均对龟鳖有专论 。
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