历史上著名的思想家是非常多的,后世人称呼他们的时候,都不是称呼他们的大名,而是用姓加一个子来称呼,比如孔丘为孔子,墨翟是墨子,朱熹是朱子等等 。但是有一个人的称呼虽然也有子,却不是用姓,那就是老子李耳 。如果按照一般的习惯,应该称呼他为李子才对,为什么大家没有这样叫,而是叫老子呢?
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提起我国古代的圣贤之士,人们一定会立即想到孔子、墨子、孙子和老子等 。乍一看,这些古代圣贤的称呼好像挺统一,因为它们的称呼中都带有一个“子”字 。但是细细分析一下的话,我们就能发现出异常情况来,即其他圣贤之士的称呼看起来似乎都是姓氏加上“子”字,可偏偏老子的称呼看上去却并不符合这一规律 。
这实在是让人感到有些不解,甚至好奇老子跟其他圣贤之士相比,到底特殊在了哪里 。毕竟很多人都传老子的本名是李耳,既如此,那他的称呼怎么也该是李子才对 。其实,老子的称呼之所以会如此特殊,是有一定的原因的 。
1.人们会产生这一疑问的原【李耳为何不叫李子而叫老子】很多人之所以会产生“孔丘叫孔子,墨翟叫墨子,孙武叫孙子,李耳为何不叫李子而叫老子”这样的疑问,就是因为在大家看来,孔丘姓孔名丘、墨翟姓墨名翟、孙武姓孙名武和李耳姓李名耳 。也就是说,大家认为,这些古代圣贤的称呼都是姓氏加“子”字的结果 。
但是实际上,这样的理解并不完全正确 。因为最起码来讲,孔丘就并非是姓孔,而是姓子 。所以孔子的称呼算不上是姓氏加“子”字的结果,由此可见,人们按照这个逻辑提出来的问题,本身就存在较大的问题 。
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2.古时称呼中带有的“子”字所代表的意思可能很多人以为,古时候之所以会出现类似于“老子”、“孙子”和“孔子”这样的称呼,是出于流行罢了 。但是实际上,事情远没有大家想得这么简单 。要知道,这种称呼在我国古代可并非是所有人都能用得上的,而是人们专门给那些有道德、有学问和有成就的师长类人物用的 。
甚至有的时候直接称呼对方为子,就足以表明自己对对方的尊重 。比如在《烛之武退秦师》这篇文章中,僖公就曾称烛之武为子,并留下了“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也 。然郑亡,子亦有不利焉”这样的名句 。
除了上述这一意思之外,古代人在称呼中用“子”字,还有另外一种讲究,那就是直接代指姓氏 。这是什么意思呢?我们可以拿孔子这一称呼来给大家举例说明 。前面我们已经说过,孔子并不姓孔,而是姓子 。至于孔,则只是他的名罢了 。
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