送董邵南游河北序 唐代：韩愈 ， 所属类型：古文观止 ， 初中文言文 ， 送别 ， 赠序
燕赵古称多感慨悲歌之士 。董生举进士 ， 屡不得志于有司 ， 怀抱利器 ， 郁郁适兹土 。吾知其必有合也 。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时 ， 苟慕义强仁者皆爱惜焉 。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易 ， 吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也 。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣 。为我吊望诸君之墓 ， 而观于其市 ， 复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上 ， 可以出而仕矣 。”
译文及注释 【送董邵南游河北序原文、作者】译文
燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士 。董生参加进士考试 ， 接连几次未被主考官录取而不得志 ， 怀抱着杰出的才能 ， 心情忧郁地想去燕赵地区（谋职） 。我料知他此去一定会有所遇合 ， （受到赏识） 。董生努力吧！
像你这样不走运 ， 即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的 ， 更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢！然而我曾听说风俗是随着教化而改变的 ， 我怎么能知道那里的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且通过你这次的前往测定一下吧 。董生努力吧！
我因为你的这次前往而产生一些感想 。请替我凭吊一下望诸君（乐毅）的墓 ， 并且到那里的集市上去看看 ， 还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政 ， 可以出来做官（为国家效力）了！”
注释
燕、赵：借指的河北一带 。
慷慨悲歌之士：用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人 ， 多指有抱负而不得施展的人 。
有司：这里是指礼部主管考试的官 。
利器：锐利的武器 ， 这里比喻杰出的才能 。
郁郁适兹土：忧郁地到那个地方去 。意思是董生想去燕赵地区谋职 。适 ， 到……去 。兹 ， 这 。兹土 ， 指燕赵之地 ， 当时受地方割据势力统治 。
有合：有所遇合 ， 指受到赏识和重用 。
夫以子之不遇时：像你这样不走运的人 。
慕义强（qiǎng)仁者：仰慕正义、力行仁道的人 。
矧（shěn)：何况 。
出乎其性：（仰慕正义）来自他们的本性 。这句意思是 ， 燕赵之士由于有这样的本性而更加同情董生 。
风俗与化移易：风俗随着教化而改变 。与 ， 跟随 。易 ， 改变 。
吾恶（wū)知其今不异于古所云邪：我怎么能知道那里的风气跟古时说得有什么不同呢？恶 ， 怎么 。
聊以吾子之行卜之也：姑且凭你这次的前往测定一下吧 。聊：姑且 。卜：测验、判断 。
望诸君：即战国时燕国名将乐毅 ， 后因**失意 ， 离燕至赵 ， 赵封他为望诸君 。望诸 ， 古泽名 ， 在河南东北部 ， 又称“孟诸” 。
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