祭红瓷的传说:
【祭红瓷的传说】相传明朝宣德年间 ， 宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神 ， 于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制 。 但是 ， 窑工们多次试验 ， 就是烧不出令朝廷满意的祭器来 。 督窑的太监每日督促、鞭打窑工 ， 并且把一部分人关进监狱 ， 声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器 ， 就要杀人了 。 一位老窑工的女儿翠兰 ， 听到消息非常担心 ， 跑到了御窑厂 ， 发现她的父亲也被督窑官投入了大牢 。 悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中 ， 用自己的生命抗议督窑官的暴行 。 两天后 ， 当窑工们打开翠兰焚身的窑炉时 ， 惊奇地发现 ， 烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色 。 红色的祭器烧成了 ， 人们说这是翠兰的血染红了陶坯 ， 于是就把这种红色的陶瓷 ， 称为祭红 。
为了纪念以身祭窑的翠兰 ， 窑工们后来在封窑门时 ， 用砖砌成少女的形象 ， 这个习俗一直延续到今天 。 从那以后 ， 历代皇帝都曾不惜财力烧制祭红 ， 但是这种殷红色的瓷器 ， 如同神话中的宝物一样 ， 非常难得 。
这就是被蒙上了神秘色彩的祭红 。 在景德镇陶瓷馆的近万件藏品中 ， 祭红只有九件半 ， 其中一件明代宣德年间的祭红 ， 收藏时只剩下了残缺的一半 。
“祭红”乃当时朝廷祭郊坛用品所创之色 。 又称“霁红” ， 是说其色“如朝霞霁色” 。 一名“积红” ， 又名“醉红” ， 还叫“鸡红” ， 这些都是由于当时无专门记录之书 ， 而被瓷器商们俗呼讹音所造成种种异名 。 前面已经说到 ， 明代“祭红”被瓷商们分称为二：其中宝石釉被称为“大红” ， 而瓷商们则将明清以来这类瓷品皆称之为“郎窑”；另一种鲜红釉 ， 则被瓷器鉴赏家称为“积红” ， 如项子京《瓷器图说》即然 。
景德镇的颜色釉造诣极高 ， 创造了钧红、祭红和郎窑红等名贵色釉 。 钧红是我国最早出现的铜红釉品种 ， 从明朝开始 ， 景德镇大量生产钧红瓷 。 明代永宣年间 ， 景德镇瓷工继钧红之后 ， 创造了祭红 。 祭红娇而不艳 ， 红中透紫 ， 色泽深沉而安定 。 古代皇室用这种红釉瓷做祭器 ， 因而得名祭红 。 因烧制难度极大 ， 成品率很低 ， 所以身价特高 。 古人在制作祭红瓷时 ， 很名贵的原料如珊瑚、玛瑙、玉石、珍珠、黄金等都在所不惜 。
从唐代开始 ， 中国陶瓷艺人就发明了红釉烧制技术 ， 北宋年间 ， 河南禹县的钧窑完善了这一工艺 ， 烧出了世称"钧红"的红釉陶瓷 。 但是 ， 钧窑的烧制工艺还不成熟 ， 红釉中往往掺杂进其他的颜色 ， 而景德镇人在明宣德年间烧出的祭红 ， 从颜色的色泽和纯度上 ， 都超过了钧窑 ， 人们把它叫做"宣德祭" 。 后来不知道什么原因 ， 这种红釉的烧制技术莫名其妙地失传了 。
明朝宣德年后 ， 几百年间一代又一代景德镇人 ， 断断续续曾多次试烧这种红釉瓷器 ， 但都没有烧出过当年那样的祭红 。
明代景德镇的御窑 ， 是朝廷的官窑 ， 由朝廷下订单进行生产 ， 烧出来的瓷器专供皇家使用 ， 当然容不得成色不好的产品 。 因此 ， 烧出来的瓷器要经过督窑官员的千挑万选 。 落选的瓷器皇帝不用 ， 百姓当然也不能用 ， 只好打碎深埋 ， 这就是色窑遗址瓷片的来历 。 但明朝的御窑 ， 是以国家强大的财力为后盾的 ， 也许就是因为这强大的财政支持 ， 才得以烧出红釉瓷器 ， 才能万里选一地挑选贡品 。
河南的钧瓷有"十窑九不成"的说法 ， 表明红釉是一种极难掌握的烧成技术 。 景德镇的祭红比钧红还要难烧得多 ， 按民间的说法 ， 叫"千窑一宝" ， 也就是上百炉的窑火中 ， 才能得到一、两件祭红 。 清朝人在《景德镇陶歌》里专门记述了烧制祭红的难度："官古窑成重霁红 ， 最难全美费良工 。 霜天晴昼精心合 ， 一样搏烧百不同 。 "
推荐阅读
- 称骨算命太准了，看看自己一生是怎样的！
- 空气是火山喷发的产物？
- 剖腹产对孩子命运的影响
- 网上聊天为何喜欢发表情？
- 9种最致命的病毒，你知道吗？
- 择日要讲究些什么事项？
- 打喷嚏的时速是……？人体冷知识！
- 剖腹产有必要非挑选一个所谓的黄道吉日吗？
- 择日择吉正确的方法及误区
- 眼见真的为实吗？