站在国家的角度来说 ， 艾佛理的赦免无疑是英国的公关噩梦 。 因为这似乎在向世界宣布：对于包括印度在内的潜在盟友及贸易伙伴来说 ， 英国是个“海盗之国” ， 并鼓励英国殖民地允许当地水域中海盗行为的存在 ， 因为上述事实正表明英格兰本土就认可了海盗的存在 。 因此 ， 英国政府再次对艾佛理进行了审判 ， 并宣以叛乱的罪名 。 （他曾任查理二世的大副 ， 但却因没有得到预期酬劳而于港口处劫持了船只 ， 将其重新命名为幻想号 ， 进而袭击了穆斯林船钢之号 。 ）英国成功地对海盗行为下了新的定义 ， 由此将艾佛理及其同伴绳之以法 ， 并借此宣布 ， 海盗行为将无法继续在英国立足 。
这并不等于海盗事业的终结 ， 但或许意味骷髅旗又囊括了更多的深层寓意 。 而艾佛理仍旧是人们心中的正义海盗：百姓将艾佛理视为民间英雄 。 举例来说 ， 1709年出版的《约翰·艾弗理（John Avery）船长的历险人生》就将他描述为一位“英勇的侠盗 ， 爱上了穆斯林船‘钢之威’号上的一位印度公主” ， 为了让大家分享他的喜悦 ， 他还下令其余船员亦可迎娶“黒肤”新娘 。 后来 ， 剧作家查尔斯·约翰逊（Charles Johnson）又将这一故事以《胜利的海盗》之名搬上了舞台 ， 并将艾佛理描述为一名“帝国建立者” ， 一位“严厉而又调遣有度的领导者” 。 后人还常常将艾佛理刻在军事器械上——他依旧是一位国家守卫者 。
乌得勒支（Utretcht）条约的签订在很大程度上平息了当初促使私掠船形成的纷争 ， 减少了对海贼的需要 ， 也因此降低了政府对海盗行为的容忍度 。 由此 ， 海盗被视为嗜杀成性而又残忍无情的罪犯 ， 海上行窃也被视为违法行为 。 这样的观点也使得海盗旗上的标志不再是兄弟情义抑或其身份地位的象征 ， 海盗不再是民族英雄 ， 而是国家公敌 。 海盗旗的含义也更加丰富多彩 ， 蒙上了现代的气息 。
【海盗船上的骷髅头，有何深意？】（作者：Krystal D. Costa ， 人类学家；翻译：海带丝；审校：斑马线）
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