玉堂黄道 ， 少微星 ， 天开星 ， 百事吉 ， 求事成 ， 出行有财 ， 宜文书喜庆之事 ， 利见大人 ， 利安葬 ， 不利泥灶 。
司命黄道 ， 凤辇星 ， 月仙星 ， 此时从寅至申时用事大吉 ， 从酉至丑时有事不吉 ， 即白天吉 ， 晚上不利 。
天刑黑道 ， 天刑星 ， 利于出师 ， 战无不克 ， 其他动作谋为皆不宜用 ， 大忌词讼 。
白虎黑道 ， 天杀星 ， 宜出师畋猎祭祀 ， 皆吉 ， 其余都不利 。
朱雀黑道 ， 天讼星 ， 利用公事 ， 常人凶 ， 诸事忌用 ， 谨防争讼 。
天牢黑道 ， 镇神星 ， 阴人用事皆吉 ， 其余都不利 。
玄武黑道 ， 天狱星 ， 君子用之吉 ， 小人用之凶 ， 忌词讼博戏 。
勾陈黑道 ， 地狱星 ， 此时所作一切事 ， 有始无终 ， 先喜后悲 ， 不利攸往 。 起造安葬 ， 犯此绝嗣 。
五、乌兔太阳吉日吉时
①乌兔太阳值日
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每月初一日之干支
乌兔太阳吉日
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥
5、14、23
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳
1、10、19、28
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳
3、12、21、30
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥
4、13、22
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉
2、11、20、29
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰
8、17、28
丙子、丁酉、己酉、癸酉
9、18、27
甲子、壬午、辛未
6、15、24
己未、甲戌、丁亥
7、16、25
②乌兔太阳值时
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此乌兔太阳吉日吉时 ， 昔日风水大师杨筠松择日所用 ， 三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避 。 凡二十四山 ， 无论修造、作灶、安葬、开张等事 ， 用太阳值日值时大吉大利 。
择吉用事吉凶详解
同用一个日课用事 ， 不管吉课或凶课 ， 由于有很多内在因素和外在因素信息诱导 ， 参与效应 ， 使各人用事后吉凶效果有所差别 。 吉课用事后 ， 有的大发迹 ， 有的小发迹 ， 有的却平平常常 。 而对于凶课用事后 ， 有的丁财败尽 ， 有的只退财或只伤人丁 ， 有的只出现一些小的凶灾 。 这就给批评“择吉是迷信”者提供了一些客观事实依据 。 由于同用一个日课用事后却出现不同吉凶效果的复杂情况 ， 给我们提出了一个重要又迫切的研究课题 。 经过笔者多年来深入对择吉术的研究 ， 实践 ， 验证 。 初步探出一些奥秘 。 同用一个日课用事 ， 诱导日课吉凶效果不同的因素主要有如下几点：
1、 用事方位不同： 择吉术的主要理论是以阴阳五行 ， 象数神杀定吉凶 。 对于修造日课而论 ， 先要论廿四山家方位阴阳五行 ， 再选日课 ， 每年每月都有大利 ， 小利 ， 三煞和岁月破方位 。 同一个吉课 ， 用于大利小利方就吉 ， 用于三煞方位由于日课制煞 ， 化煞不力就会出灾 。 而用于岁破月破方位更不吉 ， 多会引发出灾 。 就算同用于吉利方 ， 也有大吉和小吉之分 ， 某一方的山家方位旺相得令且吉神多则吉多 ， 某一方位的山家休囚不旺且吉神少就吉少 ， 所以必有区分也 。 又以出行日课而论 ， 如世爻为木 ， 出行到东方、北方、东南方世爻旺相之地则吉;而出行到西方世爻受克之地 ， 世爻木入墓之未方就会出灾 。 这道理很简单 ， 不用多述 。
2 、用事地理环境不同 ： 同一个日课 ， 由于用事的地理环境位置不同 ， 用事的效果是有差别的 。 俗语说：“天时不如地利” ， 就很说明问题 。 如一个财星很旺的开业用事日课 ， 在农村使用 ， 肯定比不上在闹市生意兴隆 ， 发财多;在经济不发达的内在使用 ， 肯定比不上在沿江沿海经济发达的地区生意兴隆 ， 发财多;就算都在城市使用 ， 偏远之市郊必比不上在闹市中心 ， 车站 ， 码头等人多的地段生意兴隆 ， 发财多等 。 又如建宅 ， 建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾 ， 但建在高处则可免受洪灾等 。 另在风水好的环境地方建宅 ， 日课吉时吉上加吉;而在风水环境恶劣地方建宅 ， 日课凶时凶上加凶 。
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