六国论原文、作者

六国论 宋代:苏轼
春秋之末 , 至于战国 , 诸侯卿相 , 皆争养士自谋 。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流 , 下至击剑扛鼎 , 鸡鸣狗盗之徒 , 莫不宾礼 。靡衣玉食 , 以馆于上者 , 不可胜数 。越王勾践有君子六千人 , 魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人 , 而田文招致任侠奸人六万家于薛 , 齐稷下谈者亦千人 , 魏文侯、燕昭王、太子丹 , 皆致客无数 , 下至秦、汉之间 , 张耳、陈余号多士 , 宾客厮养皆天下俊杰 , 而田横亦有士五百人 。其略见于传采访人员如此 。度其余当倍官吏而半农夫也 。此皆役人以自养者 , 民何以支而国何以堪乎?
苏子曰:此先王之所不能免也 。国之有奸 , 犹鸟兽之有鸷猛 , 昆虫之有毒螫也 。区处条别 , 使各安其处 , 则有之矣;锄而尽去之 , 则无是道也 。吾考之世变 , 知六国之所以久存 , 而秦之所以速亡者 , 盖出于此 , 不可不察也 。夫智、勇、辩、力 , 此四者皆天民之秀杰也 , 类不能恶衣食以养人 , 皆役人以自养也 。故先王分天下之富贵与此四者共之 。此四者不失职 , **靖矣 。四者虽异 , 先王因俗设法 , 使出于一:三代以上出于学 , 战国至秦出于客 , 汉以后出于郡县 , 魏晋以来出于九品中正 , 隋、唐至今出于科举 。虽不尽然 , 取其多者论之 。六国之君虐用其民 , 不减始皇二世 , 然当是时百姓无一叛者;以凡民之秀杰者 , 多以客养之 , 不失职也 。其力耕以奉上 , 皆椎鲁无能为者 , 虽欲怨叛 , 而莫为之先 , 此其所以少安而不即亡也 。
始皇初欲逐客 , 用李斯之言而止;既并天下 , 则以客为无用 。于是任法而不任人 , 谓民可以恃法而治 , 谓吏不必才 , 取能守吾法而已 。故堕名城 , 杀豪杰 , 民之秀异者散而归田亩 , 向之食于四公子、吕不韦之徒者 , 皆安归哉?不知其槁项黄馘以老死于布褐乎?亦将辍耕太息以俟时也?秦之乱虽成于二世 , 然使始皇知畏此四人者 , 使不失职 , 秦之亡不至若是其速也 。纵百万虎狼于山林而饥渴之 , 不知其将噬人 。世以始皇为智 , 吾不信也 。
楚汉之祸 , 生民尽矣 , 豪杰宜无几;而代相陈豨过赵从车千乘 , 萧、曹为政 , 莫之禁也 。至文、景、武之世 , 法令至密 , 然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流 , 皆争致宾客 。岂惩秦之祸 , 以谓爵禄不能尽縻天下士 , 故少宽之 , 使得或出于此也邪?
若夫先王之政则不然 , 曰:“君子学道则爱人 , 小人学道则易使也 。”呜呼 , 此其秦汉之所及也哉?
作者 【六国论原文、作者】(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲 , 号铁冠道人、东坡居士 , 世称苏东坡、苏仙 , 汉族 , 眉州眉山(四川省眉山市)人 , 祖籍河北栾城 , 北宋著名文学家、书法家、画家 , 历史治水名人 。苏轼是北宋中期文坛领袖 , 在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就 。文纵横恣肆;诗题材广阔 , 清新豪健 , 善用夸张比喻 , 独具风格 , 与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派 , 与辛弃疾同是豪放派代表 , 并称“苏辛”;散文著述宏富 , 豪放自如 , 与欧阳修并称“欧苏” , 为“唐宋八大家”之一 。苏轼善书 , “宋四家”之一;擅长文人画 , 尤擅墨竹、怪石、枯木等 。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等 。

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