爱莲说和陋室铭的写作手法

《爱莲说》和《陋室铭》两文都运用了托物言志的写作手法 。《爱莲说》借莲花“出淤泥而不染”的高洁形象来表现作者清高的志向以及高尚节操;《陋室铭》借陋室简朴、清幽的环境以及陋室主人的高雅风度来衬托作者本人淡泊名利、安贫乐道的高洁情操 。

爱莲说和陋室铭的写作手法

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《爱莲说》的原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊 。自李唐来,世人甚爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 。
赏析:《爱莲说》从“出淤泥而不染”起描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操 。
爱莲说和陋室铭的写作手法

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【爱莲说和陋室铭的写作手法】《陋室铭》的原文
山不在高,有仙则名 。水不在深,有龙则灵 。斯是陋室,惟吾德馨 。苔痕上阶绿,草色入帘青 。谈笑有鸿儒,往来无白丁 。可以调素琴,阅金经 。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。孔子云:何陋之有?
赏析:《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 。

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