学记原文及翻译及解读 学记 译文


学记原文及翻译及解读 学记 译文

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【学记原文及翻译及解读 学记 译文】1、学记原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民 。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道 。是故古之王者建国君民,教学为先 。《兑命》曰:“念终始典于学 。”其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也 。
2、学记翻译:(执政者)思虑要合于法度,征求品德善良(的人士辅佐自己),可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听闻; (如果)亲近礼贤下士,宽容异己体恤百姓,可以耸动群众的听闻,但不能起到教化百姓的作用 。君子想要教化百姓,并形成好的风俗,就一定要重视设学施教啊!玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理 。所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教 。《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊!
3、《学记》是《礼记》中的一篇,其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪 。据郭沫若考证,其作者可能是孟子的学生乐正克 。

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