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重视一颗树的命运 重视一棵树的命运 ， 不知有多少人能够认同这个观点 。我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭” ， 我们每个人都会成为被告 。通过陈述实录 ， 就可以作出明确的判断——比如 ， 在成片的大面积林区发生山火 ， 至少要达到“亩”的数量才能称为灾 。即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害 ， 人们虽然给它定性为“特大” ， 但烧死了多少树 ， 谁也数不清 。在这里 ， 树作为生命被“草菅”了 。多数人以为原始森林 ， 是祖先留下的 ， 烧掉太可惜了 ， 而发出的也只是感叹 。自然保护区或西部干旱地区 ， 砍伐或毁烧了树木 ， 是要以棵为单位来计算的 ， 因为这些地方的树木太珍贵了 。有山没树是很荒凉的 ， 人们渴望有树 。在内蒙古赤峰地区 ， 树是政府和老百姓的“眼睛” 。最典型的事例是 ， 砍掉一棵树也要惊动当地政府官员 ， 山上一冒烟 ， 不管烧没烧着树 ， 市长都会出动 。道理很简单 ， 生活在沙窝子里 ， 几十年几代人种树 ， 在树的身上他们投入了太多的血汗 ， 也收到了显而易见的成效 。人们看重树 ， 也依赖着树 。“案情”已经相当明了：“家大业大” ， 手就会松一点 ， “小门小户” 就要精打细算 ， 要是“贫困户”更不敢轻易动血本了 。从以上的陈述 ， 可以看出 ， 树作为一个活的“生命” ， 生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了 。而这些“犯罪”行为 ， 恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点” 。对生命的伤害 ， 尤其是对无辜生命的伤害 ， 每个人都应该感到愧疚 ， 包括一棵树、一根草和一切微观世界的生命 。但在生活中 ， 人类的生存和发展 ， 在需要和保护面临选择的时候 ， 对待树的“生命”就出现了人为的不平等 。大到引发火灾、乱 滥伐 ， 小到随意践踏、不经意的伤害 ， 这样的例子数不胜数 。在树叶渐渐枯萎的悲凉中 ， 一座座大楼破土动工了 。在冬季树木休眠的季节 ， 树的立足之地 ， 也就成了倒脏水、堆垃圾的废料场 ， 油污的侵蚀 ， 使一些树木在返青之前就葬送了自己的生命…… 而对沉默的树 ， 人有千万种理由说出要砍树的必要性 。那么 ， 谁来为树伸张正义呢？道德的法庭？天理的法庭？我们无法说清 。从现象上看 ， 纵火的 ， 砍树的 ， 毁林的 ， 有的已经得到了应有的惩罚 ， 但在日常生活中人们对树的种种伤害呢？人们在思维方式上对树的种种轻视甚至蔑视呢？诚然 ， 这种为树争取生存权力的道德法庭现在还是虚拟的 。但事实上 ， 人们不知看到没有 ， “自然的法庭”早已开庭审理了 ， 并对人类做出了无法抗拒的判决：黄河泥沙滚滚并在屡屡泛滥之后又数次出现断流；荒漠化在不停地推进 ， 吞噬着良田和人类赖以生存的空间；洪水肆虐 ， 冲毁层层堤坝……我们不要等到“自然的法庭”对我们宣读“死亡”判决时才幡然悔悟 ， 那样就为时已晚了 。长江、嫩江、松花江的洪水刚刚过去 ， 我们在关心人的命运 ， 开始重建家园的同时 ， 更应该重视每一棵树的命运 。
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