菩萨蛮·归鸿声断残云碧 宋代：李清照，所属类型：春天，思乡
归鸿声断残云碧 。背窗雪落炉烟直 。烛底凤钗明 。钗头人胜轻 。
角声催晓漏 。曙色回牛斗 。春意看花难 。西风留旧寒 。
译文及注释 译文
大雁北归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中 。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟 。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧 。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓 。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧 。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
注释
菩萨蛮：词牌名 。
归鸿：这里指春天北归的大雁 。碧：青绿色 。
背窗：身后的窗子 。
凤钗：即头钗，古代妇女的首饰 。因其形如凤，故名 。人胜：剪成人形的首饰 。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日 。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金薄（箔）为人，以贴屏风，亦戴之头鬓 。”人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐 。
角：古代军中的一种乐器 。此处含有敌兵南逼之意 。晓漏：拂晓时的滴漏 。漏：古代滴水计时的器具 。
牛斗：与斗、牛同 。两个星宿名 。
创作背景 这首词作于公元1129年（宋高宗建炎三年） 。靖康之变后，李清照与赵明诚的家乡青州府失陷，家藏十余屋的书画古器被焚 。赵明诚南下江宁任职，李清照随之南迁 。随之赵明诚病故，给李清照极大的打击，特别是南渡以后国破家亡，满目惨淡使得她更感凄楚悲凉 。
赏析 这首词是李清照后期词作的名篇之一 。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点 。
此词起首二句寓有飘零异地之感 。望归鸿而思故里，见碧云而起乡愁，几乎成了唐宋词的一条共同规律 。然而随着词人处境、心情的不同，也能写出不同的特色 。“归鸿声断”，是写听觉；“残云碧”是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷落的环境气氛 。那嘹亮的雁声渐渐消失了，词人想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云；此刻的情绪自然是怅然若失 。稍顷，窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟 。雪花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象 。“炉州”下着一“立”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全静止了，香烟垂直上升，纹丝不动 。
这首词的时间和空间都有一个转移的过程，但这一切都是通过景物的变换和情绪的发展在不知不觉中完成的 。从“残石碧”到“凤钗明”到“曙色回牛斗”，既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居宝以至枕边，也说明时间从薄暮到深夜，以至天明 。过片二句中的角声是指军中的号角 。漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、时间；着“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，反映了词人彻夜不眠的苦况 。周邦彦《蝶恋花·早行》词云：“月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘牵金井 。”细节虽不同，手法正相似 。它们都是通过客观景物的色彩、声响和动态，表现主人翁通宵不寐的神态 。所不同的是用词乃写男女临别之夜的辗转不安，李词则写客居外地的惆怅情怀 。周词风格较为妍艳，李词风格较为沉郁 。
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