紫砂壶的艺术灵魂

品茶是我国民间自古而来的雅事 , 中唐以来 , 它已在日常生活“柴米油盐酱醋茶”中占有一席之地 , 并演成格调高雅的茶文化 。 品茶需要茶具 。 起于宋兴于明的紫砂壶逐渐受人青睐 。 紫砂壶原产宜兴 , 属陶 , 比之瓷器 , 更具古风 。 它不假釉饰 , 没有彩绘 , 以手工捏制烧成 , 造型别致、古朴典雅是其艺术特色 , 而且具有良好的保味功能 , 适宜泡茶 , 香味醇郁 。
紫砂壶作为一种富有艺术性的手工制品 , 蕴含一种情趣 , 其灵魂可以说是文人趣味 。 宋代诗人苏轼住在宜兴时 , 就喜爱一种提梁式砂壶 , 即“东坡壶” 。 至明代 , 出现了供春壶 , 供春原是文人吴颐山的书僮 , 多年侍读 , 受到文人习气的濡染 , 刨制出造型新颖、胜似金玉的“供着壶” 。 时大彬则改前代的大壶为精致的小壶“干奇百状信手出” , 风范一变 。 这也是与大彬游历娄东时 , 多与陈眉多、王世贞等文人名士交流有很大关系 。 清代名手杨彭年 , 干脆与文人陈曼生合作 , 由陈设计式样 , 杨来捏制 , 再由陈于壶身刻制书画 , 最终入窑烧制成壶 。 难怪后世将杨彭年所制壶称为“曼生壶”.此后 , 不少书画名家都有亲镌书画的壶器 。
【紫砂壶的艺术灵魂】紫砂壶是与其他艺术相融合的 , 诗、书、画、印常常作为壶的画面构成因素;松、梅、竹、石 , 常常成为壶的基本造型 。 如今有人将壶制成“变型金钢”、“钱柜皮箱”及其他“新潮”模样 , 只能算是恶俗 , 不是什么“创新” 。 至于有些人一味摹占 , 却又偷工减料 , 才艺更逊前人 , 其壶只能置于地摊叫卖 。

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